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第二百七十一章 前路渐明开启符文之路（第3页）

同时，这个先天符文所发出的集合的音符，并非是单个声调。

玄源能够从中听出“土”、“山”、“沙”、“泥”等等大量的音符。

玄源清楚，这就是自己总结出来的，自己的土之大道的象征。

当然，这个出现的山峰形状的象征，和之前推演出来的等边三角形相比，并不如它凝实，也不如它真实。

这也意味着玄源的这个成品在洪荒世界之中，并无法代表真正的土之大道，它只不过是玄源的个人见解。

当然，这个问题对于玄源来说并没有什么影响，因为玄源的目的并不是为洪荒世界的土之大道下定义，这和它创造的精气神三位一体的修行体系不同。

玄源推演处理的土之大道的象征，只需要对玄源自己的修行，自己的大道有帮助就足够了。

外人的眼光对玄源来说并没有任何影响。

说到底，玄源总结出来的精气神三位一体的修行体系从一开始就是给别人看的。

是玄源最初之时和洪荒世界各个族群论道的工具，对于玄源自身来说没有什么太大的帮助。

甚至这一次在东海龙宫讲道，也是因为心血来潮，突然想做罢了。

而多年的积累在这一次得出了果实，其实也是玄源的意料之外的东西，玄源本来不过是想要借助这次的讲道，梳理自己的根基，让自己从之前的复杂状态中走出了。

没想到又成为了自己找到今后的路的引子。

所以说，气运之妙，妙不可言。

玄源也无法分清自己是积累到了才有这次的宣泄，还是在气运的推动下才有了这次的收获。

或许两者皆有吧。

有了在土之大道上的成功经验。

玄源当然是马上投入到五行之中，其余的金、火、水、木四种属性上的推演。

并且由于之前对于土之大道的定位已经完成，同样作为五行的个体，玄源对于其余四行的定义自然也是作为世界的基础元素之一。

至于超脱出五行实体的范畴，作为概念上的部分，玄源虽然不会将其彻底剔除，不过也不会在上面花费过多的精力。

或许这些部分，同样可以像土之大道融入大地之道一样，以其他的形式，从玄源的其余大道修行上面体现出来。

就如同木和水的某些概念，可以从生之道上面获得体现，不论是生机还是孕育，皆在其中。

修行得越久，知道得越多，玄源越是明白，哪怕是单一的属性，它也不是在洪荒世界之中单独存在的。

不同的法则之间他们同样有许多共通之处，区别在于自己理解的角度。

在现在的玄源看来，所谓的以一道御万道或许就是如此。

他们本来就不需要去单独参悟三千大道，只需要不断的深挖自己的大道，自然也能够通过不同的大道之间的共通之处，逐步向其余的大道深入。

只能说大道三千，殊途同归，到最终都将化为自己的大道。

就好比现在的玄源的大道法则，已经很难用某种属性去衡量它，或许在外界看来，玄源的大道就是玄源大道，玄源练的气是玄源之气，玄源练的体叫玄源之体。

所谓的名称不过是个代号罢了。

因为除了玄源二字之外，任何其他的描述都不足以对玄源的理解进行冠名。

除了这两个子之外，没有任何的描述能够比它更加生动具体。

就好“道”出来之前，对于“道”，人们是没有概念的，可在“道”出来之后，除了“道”字之外，没有那个称呼能够比“道”字更加具体生动。

在之后的漫长岁月之中，玄源一直在不断的归纳总结自己关于五行之道的领悟，并且将他们以先天符文的方式一一描述出来。

这个过程对于玄源来说，是快乐而充实的，甚至这个过程对于玄源来说已经是一种最好的放松方式了。