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第142部分（第2页）

若世人能够进入这个九空无界。便能看见真正的自己，看见自己的过去与将来。甚至会遇上一些意想不到的奇遇，彻底改变一生。

看着渐渐愈合的虚空之痕。张晓不由得叹可口气。

真是太可惜了！

此时的张晓不能突破冰封，否则就会因此而殒命于此，否则他就能够随着“黑炎”的足迹，进入到九空无界。

所谓九空无界，其意义为：天、地、人、神、佛、日、月、星、

时九大皆空，无穷无尽、无边无界的虚无混沌境界。在这个空间中，空间再无远近高低之别，时间也混淆了过去现在未来，甚至于人的精神世界与现实，也再无明显的界限。

。整个风云世界在时光长河中发生的一切，都会在九空无界中留下烙印，以此为引，足以让人看到自己的过去，乃至数百上千年前的事，甚至与过去的人能够有所交流，至于这种交流究竟是真实还是虚妄，其实难言。

不过不管怎么说，进入九空无界之后，对于武道必然会大有裨益。

比方说张晓进入其中，就能够推动九空无界的力量，返本溯源，重演达摩创出“元极摩诃”场景，更有甚者，可能窥探到神的“天极摩诃”和魔的“地极摩诃”，那是比风云推演出的“摩诃无量”要强上十倍，百倍的恐怖力量。！

“算了，等到我拿到大邪王之后，就能够以其为钥匙，开启九空无界，现在自己的实力还不够，若是去了九空无界，未免早了一点。”

九空无界并非是一个祥和的地方，在其中有很多和“黑炎”类似的武学招式，如果张晓贸然进入，必然小命难保。

虽然这一次没有进入九空无界确实可惜，但想要进入九空无界，还有其他方法。

例如说拥有‘至善，或‘至邪的两样兵器，就有可能将“九空无界”的入口破开。

其中至善的力量。也就是替天行道、代行‘天命，的那柄天命神刀！

亦或者是另一柄为祸苍生、嗜血成狂的‘大邪王！

事实上，张晓之所以想要得到“大邪王”，一方面是垂涎于大邪王蕴含的恐怖力量，另一方面却是为了开启“九空无界”。

因此这一次于九空无界失之交臂，其实也不算太可惜。

“不过，更糟糕的是，我以后恐怕再也使用不了魔刀的最后一式了。”张晓脸上露出一个古怪的笑容，也不知道自己是该哭还是该笑。

张晓的最后一记魔刀太强了，乃是凝聚张晓濒死之后的的全部“魔性”，怨念所发，故而才能够威力无穷。

本来这一刀应该是昙花一现，等到张晓死后就不会再次出现，但是在帝释天的冰封之下，这一招竟然暂时留在了人间。

而等到这一招刀法在吞噬了足够能量之后，这一刀刀法竟然有了自己的生命。

要知道，就算是徐福，武无敌的武功也没有达到这个地步，

赋予剑招生命特性，在张晓所知的人之中，也只有两个人办到。

一个是剑圣，他最后的一招“毁天灭地剑二十三”使出之后，就有了自己的生命，最后转世为龙廿三，而龙廿三也是仅有的几个能够使出“剑二十三”的人，而且在“生灵剑法”的造诣上面，虽在招意上未必能及剑圣的转世龙儿，威力却可能尤有过之。

另外一个则是剑宗的第一任宗主，他的剑法更为恐怖，。他的剑道境界不但到了开辟世界、创造实物的地步，而且甚至还能够创造智慧生灵！一式“天元剑诀”使出，剑意剑招已能自成生命，千年不死！

虽然这个世界上，也还有能够化形的武功和招式，在和九空无界类似的剑界之中，就有数套能够化形的剑招。

比方说，凡尘里所有阴邪杀戮之剑念，于剑界内会下聚而成，沆瀣一气，全部去往充满凶杀残暴的剑池。其邪恶的剑意剑慧依星宿之列，历尽无数岁月积累而自行衍生出一套旷古绝今的凶邪诡秘剑招，就是“玄阴十二剑”。而这一招剑势就是实实在在的“生灵”。

不过那却是世界的瑰奇造化，在当世活着的人之中，也只有张晓搬到了这一点。

能够创造出这样的刀法，张晓自然要引以为傲，但是令张晓感到发囧的是，自己以后恐怕再也不能施展出这样的刀招。

毕竟这一刀仅仅是张晓灵光一现之下创造出来的，他对这一记刀法的理解也并不算多深，而黑炎遁去之后，张晓身上也不再身负这一招的刀气，刀意，想要还原这一刀，那就不知道要等到什么时候了。（未完待续。。）

第二十五章“神兽”

黑炎的事情虽然让张晓有些哭笑不得，但是张晓很快就将其放在了一边。

和生死大事相比，其他的事情都是小事。

张晓必须解决精血干枯的问题，否则他恐怕就要永生永世待在冰层之中了。

坦白说，这种窘境张晓还没有遇到过，要知道自从得到邪帝舍利之后，张晓从来没有缺乏过血肉精元，更别说像现在一样精血干枯，濒临死亡了。

这个问题却不是“摩诃无量”能够解决的，摩诃无量积累的是“气”，而张晓现在缺少的却是“精”。

对于武者来说，精血的损耗是最普通的事情，毕竟从练武开始就讲究“炼精化气”，但是这种损耗是有一定限度的，一般不会伤及自己的根本。

可若是伤及自己的根本，那么精血的衰败就无从逆转了，在武林一道，有“炼精化气”的说法，却没有“炼气化精”的法门，武功高深者，可能凭借高深的功力，能够闭合自己的汗毛孔，让自己的精气不再损耗，让自己不在衰老，但这个实际上