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后来，温朔孤零零回到鸡鸣山的农舍，看着七盏灭了火星的灯，发呆。他走到厨房，灶头上煨着一碗橙黄的鸡汤，都已经馊了。

温朔捡出一块碳，含到口中。

他毁了自己的嗓子。

算是惩罚。

那是很久很久以前的事了，而彼时已过去十二年。

沈黛头脚蜷曲着，状如卧在母亲子宫里的婴儿，被装在一口只装书的木匣子里，埋在鄢陵城外伏牛山中的银杏树下。

十二岁，却是婴儿的身形和样貌，是不出世的无辜稚子。就如同埋在地下的蝉，十二年蛰伏，破土成虫，只为轰轰烈烈地鸣上一夏。

天道之中，无人不是猪狗、蝼蚁、蜉蝣。

皆是随时可弃的棋子。

当一个人不认命的时候，他惶惶终日，挣扎痛苦，一次次舍身赴死，至死不悔。当一个人认命的时候，忘恩负义，不择手段，舍弃一切礼义廉耻，他倒是能不断拓宽人生的宽度。

换一种态度而活，选择为自己的道而活，想要什么，就去争取什么。

当沈夫人看着一半是骷髅，一半是烂肉的沈黛从土里爬出来的时候。她呜咽着搂住这个状如怪物的孩子，喃喃自语：“孩子啊孩子，你生来与众不同，要怎么活？”

那时候，沈黛什么也不懂。他仰头望着天空上的月亮，说：“反正活成什么样子，也不能像朔月，黯淡无光，伶仃可怜。”再长大一些，他就会说：“我要我就是正道。”

第057章四恶道：饿鬼（一）

蜀地，宜都郡，巫山县，竹林乡。

竹林乡在富饶的渝城东部边缘，地理位置极为偏远。从竹林乡至巫山县县城甚至没有车马能行的官道或商道，只有无数条陡峭蜿蜒时常被杂草掩盖不知前路为何的小路。重重青山将这个乡下地方围绕在中心，仿佛是被尘世忘却的偏僻一隅。

竹林乡乡民中的大多数人一辈子都没离开过自己的家乡。不是他们不想，而是仅凭凡人的一双芒鞋，拄一竹杖，揣着硬得如石头的馒头，没有向导，没有补给，没有强迫的体魄，很难走出这个鬼地方。能够在崇山峻岭间往返的，唯有御剑而飞的修士，和一些心性至坚的可怜人。

想在竹林乡生活，就必须遵守其延续下来的自然法则——宗族。

因为罕有外人融进来，乡民不得不奉行近亲婚配的习俗。一代又一代，他们在古老幽深的祠堂里侍奉着同一群祖先，延续着相近的血脉。每一个家庭都是粗壮树干上长出来的分枝，盘根错节，撑起沉甸甸的遮天蔽日的一片树荫。树荫将所有子孙都笼罩在下面，给予他们福泽，给予他们保护，也给予他们不容违背的规则。

竹林乡与世隔绝，却绝非世外桃源。

穷——

这是沈黛对于这个地方唯一的印象。

但正是因为竹林乡足够偏僻，欲界之内，近乎无人在乎这个小地方，沈夫人才带着他来到此地定居。

沈黛生来不详，死了十二年，被埋在树根下十二年，却在一个月夜苏醒，拼尽全力破土，人不人鬼不鬼爬了出来。他这个样子吓坏了前来祭拜的沈夫人。但沈夫人只是愣了那么一霎，就扑过来把他抱在怀里。

“黛黛——”

“黛黛——”

沈夫人一次次呼喊这个陌生的名字。

沈黛讨厌这个名字，像个没有多少力气任人摆布的女孩儿名字。半年后，他给自己想了个字，叫远山。从此，在他人面前，只称自己为沈远山。

当沈夫人意识到自己的孩子可能并不是活人，世上之人绝对不会允许这样一个怪物活着，她就下定决心抛下鄢陵的一切，带孩子躲藏起来。她攒的一箱子金珠被留在了夫家房子的床底下，她不敢回去取。她随身只带了一颗金珠出来，藏在亵衣内。他们像被风吹落水中的柳絮，没入至深至广之江海，随波逐流，到处流浪。

一颗金珠——

这是沈夫人唯一的财产。

沈黛刚从土里爬出来的时候，人身上的二百零六根骨头一根不少，却没有几两肉，他像是屠夫砧板上被剔了骨的小羊，森森白骨上结着血晶花一般的小烂肉，其状恐怖，其味道也令人呕吐。

沈夫人却不怕，抽去脖子上的丝带，解下身上的风帽，把沈黛卷起来，抱在怀里，义无反顾地赶路。在一段时间里，沈黛是藏在脂粉香的风帽下，在母亲的臂圈里，认识了这个人情冷暖的世界。

沈黛看不出颜色，没有痛感，也没有味觉和嗅觉，唯有一双小手把在沈夫人纤细的手臂上，指腹能感到那轻轻的压力和回弹。他知道，那便是他所拥有的一切——母亲，还有她怀里的一小颗金珠。

沈黛以异于常人的速度长大，短短十二日，就长成大孩子的身量，也渐渐挂上肉。沈夫人不再惧怕旁人打量他的孩子。有时候，她甚至会把风帽拉下来，让沈黛透透气。

妇人家见识浅。某一日，沈夫人在路上见了个举幡的道士在路边吆喝，就从衣襟里掏出才乞讨来的几个铜板给那道士。

沈夫人说：“大师，给我的孩子算一算。他能活多久？”

沈夫人将风帽从沈黛的脑袋上揭下来。那孩子乌黑的长发就飘荡起来，一双纯净如水的眼睛好奇地打量四周，引来不少路人的注目。