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第77部分（第1页）

一边安慰自己吓得砰砰乱跳的小心肝，一边心里猛骂嵩山的多管闲事，又不是你家的先人，干你嵩山屁事啊，同时在心里暗想如果哪天自己法力无边以后，定然就将永觉老和尚头割下当夜壶。

………【第一百零二章　我佛之异宝，已在贫僧掌中了】………

初七就这样过了，初八的朝阳，在万众期盼之中抬起了羞涩的头。天不亮时，嵩山的僧人就送来了膳食，并通知大家辰时正点于大雄宝殿之前演武殿前参加礼佛仪式。所有和尚哪有心思品尝嵩上那数得清米数的粥，都是急勿勿的几口喝完就奔向大雄宝殿处。徐殊当然也不能表现得特立独行，几口喝完粥就跟着一众大明寺的和尚一起走向了大雄宝殿。

大雄宝殿建在高有丈许的高台之上，殿高有十丈，三门三殿，殿前左右各蹲一只丈高万斤石麒麟，八根两人环抱粗的通天石柱拔地而起，接顶而铺的，是道道镏金琉璃瓦。殿身下部全以厚达一尺的青石为基，上面则是双层青砖粉以黑漆，一股威严而磅礴的气势天然铸就。殿前一座高有丈许的青铜巨鼎，鼎中正燃烧着臂粗的三支檀香。正殿供奉着的就是那万佛之主－－－－释迦牟尼如来佛；左位盘距的，是过去佛－－－－东方净琉璃世界药王佛；右位端坐的，是未来佛－－－－极乐世界阿弥陀佛。大殿左右砖墙之上，各绘以十丈巨幅彩绘，一边是普济天下的南无观世音大师；一边却是主那十八层地狱的地藏王。

大雄宝殿左殿供奉的乃是天王殿，供奉着帝释天、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王五位佛陀，大雄宝殿右殿供奉的则是六祖殿，供奉着禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。佛教系统经过数千年的展，各种各样的毛神毛佛那是多得不得了，至少徐殊是搞不清楚。一般各宗各院都会根据自己的实际情况选供不同的菩萨，如果你想全供，那好，先修几千间殿再说。但以上这些菩萨，绝对都是佛教系统中的大佬，蹲的都是那掌实权的位置。

大雄宝殿左侧有钟楼，右侧有鼓楼，所以和尚就早敲钟、晚打鼓，是谓晨钟幕鼓。泥塑的菩萨对徐殊来说，那是跟河中的稀泥是一回事，所以徐殊一没叩头，二没作揖。就在此时，各寺的方丈与长老也慢慢来到了大雄宝殿之前，而大雄宝殿之中，则转出了罗汉堂主延信大师。延信的光头在朝阳之下闪闪亮，他不疾不徐与几位大寺院的方丈或长老致礼和交谈，然后一条条命令就被传输下来。

先是所有寺院按事先定好地域进行区分，然后是所有的僧人都得到一个蒲团，大家都要紧靠着席地而坐。和尚一向是非常有纪律的，天天的早课晚经都有规矩，所以数万的僧人也仅仅是经过一柱香的时间，就密密麻麻的围坐在了大雄宝殿之前。大明寺作为一个小寺，理所当然的分得靠后一点，前排的位置光是四大寺院、十大名寺的都还不够，哪还轮得到他们，所以大明寺的所有和尚也都认为这是理所当然。徐殊环眼一望，如海的人潮如洪水一般直铺满了整个嵩山巨大的演武殿，平时仅仅是细声细气的议论声此时却如大海狂潮一般的汹涌。

辰时正当，“当、当、当……数声刚猛却浑厚的钟声猛然就从钟楼之上传来。嵩山的钟高有丈二、环围八尺、厚达四寸、重一万八千斤，由三炼青铜铸就，此刻，一个上身精赤的罗汉就站在钟前，架起重达数百斤钟槌，每一次击打，又何止是千斤之力。钟声如一道海啸，迅掠过整个大雄宝殿，压住了原来铺天盖地嗡嗡之声，悠悠扬扬直传出数十里开外。

所有的僧人，都知道大戏即将开演，都停下了所有的议论，等待着新娘头盖掀起的瞬间。钟声尚未落下，一行人影就出现在了嵩山议事殿的门口，正是嵩山的当代方丈，亿万佛光普照的中心，万千佛子权利的顶点，嵩山永觉大师。永觉的身后，跟着的是甫田少林方丈行苦大师、南山寺方丈永慈大师，而另一个身穿黄衫、头带黄帽的喇嘛，骇然就是藏传佛教最大宗派格鲁派位居布达拉宫的当代六世活佛帕巴拉热；另一个一身儒衫冠服的，当然就是嵩阳书院院长苍河居士。在这几人的身后，跟着的就是十大名寺及数十位较大寺院的方丈。这一群人，就是天下佛子的中心，漫天神佛在凡间的代表。

其实藏传佛教和中原佛教一样有宗派和教义之争，多年的争斗直接形了黄教、白教、红教、花教，各个教派为了争宠斗狠一样的不择手段。各教都有自己的活佛，但今天来的帕巴拉热，则是黄教的活佛，黄教之于西藏，就如嵩山之于中原，占的，就是正统。

永觉领着这一群方丈缓步走到大雄宝殿之前，大雄宝殿之中马上奔出两行二十位小和尚，给每位方丈、活佛、院主手上都递上三根香。永觉几步走上大雄宝殿之前的台阶，对着大雄宝殿之中威严的万佛之主－－－－释迦牟尼像沉重的跪了下去，口中说道：“阿弥陀佛！大慈大悲、大威大德之我佛，自您传下佛、法、僧三宝以渡人，传下三千法门以修身，传下万般神通以降魔，世代佛子更是严律自身、普渡世人、广传教义。得我佛护佑，我少林世代兴盛，至今才这佛门二十八大长老、八百罗汉、千座寺院、八千棍僧、十万僧人、亿万佛子。可惜我佛经典博大精深，教义万千，所以我佛门虽昌盛兴旺，但却有那大、小乘之分、有那宗派之别。但凡属天下阳光普照之地，皆是我佛光芒映照之所；凡是天下有人之地，皆沐我佛教化之恩；三界六道十界之中，唯我佛义永恒！”永觉的声音并不大，但奇怪却回荡在整个大雄宝殿之前，甚至每一个人听到的声音都是一样大小。这是对我佛的赞扬，永觉之话无人敢不赞同。

“阿弥陀佛！唯我佛义永恒！”下数万僧子，忍不住的齐喧佛号、齐赞佛主。洪大而磅礴的声浪震得寺中的千年老松落针如雨，钟楼、鼓楼之上，万斤巨钟、千斤巨鼓也嗡然有声。这是天下佛子的骄傲，这是天下佛子的心声，凡属天下阳光普照之地，皆是我佛光芒映照之所；凡是天下有人之地，皆沐我佛教化之恩；三界六道十界之中，唯我佛义永恒！

永觉缓缓的又道：“今日嵩山第十七代方丈永觉，以我佛之名，广邀天下佛子齐聚嵩山。在我佛身前召开无别谈经大会、降魔同心大会。诚望天下佛子，求同存异、百花齐花，齐解我佛之精深典籍，齐修我佛之万般神通，齐济天下之万民万物，使我佛荣光，普照大千！”

“阿弥陀佛！我佛荣光，普照大千！”数万僧人又齐齐高喧佛号，赞扬我佛。惊天的声浪惊起了嵩山无数的飞鸟走兽，更是轰隆隆如滚雷，传出数里开外。永觉以我佛之名出的号召，让底下光头虽多，聪明的更是比比皆是，但又有何人敢于反驳。

永觉转过身来，面对着天下数百寺院数万僧人，缓缓的道：“我佛门虽有渡人三千卷经、修身三千种法、除魔万种神通，但遍观天下万民，沉沦苦海何其多？遍观天下万民，体弱志丧者何其多？遍观天下万民，冤孽？身者何其多？我佛传下诸般经卷、法门、神通又有何用？万民沉沦苦海，我佛纵有三千经卷何用；万民体弱志丧，我佛纵有三千法门何用；万民冤孽？身，我佛纵有万般神通何用？故我嵩山，今日大开藏经阁，凡我佛三千经卷，天下万民皆可读；凡我佛三千法门，万民皆可修；凡我佛万般神通，万民皆可习！定让我佛教义，广传四海五洲；让我佛荣光，普照千山万水；让我佛之主，普渡天下万民！”

“阿弥陀佛！普渡天下万民！”这次的声音，顿时小了很多，因为纵观天下众僧，虽行礼依旧，但众僧的眼里，都带着迷茫。没错，永觉说的都有理，但你永觉公示了经卷也没什么，大不了大家一起读，但你连神通也一公示，那以后少林还拿什么去降魔？估计我佛光芒，不是普照大千，而人被人像萤火虫一般一把捏阉了才对。数万的僧人都惴惴不安，现场再不是那么宁静，但站在大雄宝殿之前的永觉圆圆的脸上却没有任何表情，而永觉之前的各大寺院方丈，也没有任何表情。

永觉缓缓的继续说道：“我佛慈悲，天下万民虽善，但总有那不醒自身者沉沦于苦海；天下万民虽明，但却总有那妄想执着者祸害着世人。故我佛以绝**力，凝练出绝世佛宝，以消天下万民之疾苦、灭诸般魔头之妄念。我嵩山于三年前，得我佛护佑，破天虚空，取得我佛之异宝和《天德经》，今日，我天下众僧聚于此，将共证我佛异宝的出世。我佛门定以此宝扫灭世间一切邪魔，将我佛荣光，照耀天下。”

永觉的话如一声惊雷，响起在数万僧人的耳边。我佛之异宝，能让坐拥天下众宝的嵩山都称之为异宝的，能是什么宝？能让坐拥佛门最高深典籍的嵩山称之为《天德经》，能是什么经？数万的僧人都忍不住的期待，当嵩山一步一步将大势蓄成以后，天下少林一统看似已如洪流之不可挡，特别是在嵩山有些佛门异宝以后，天下少林，又以何来对抗嵩山？嵩山公示了所有典籍，一击之下摧毁了天下少林的基础，再现出此异宝，天下少林一统，何人能挡？

永觉的目光，深深的凝视在大雄宝殿的释加牟尼像之上，天下僧人的目光，也随着紧紧的凝视在释迦牟尼像之上。这尊天下万佛之主，目光俯视着大雄宝殿之前的数万天下僧人，带着的是无边无际的威严。释加牟尼像的眉心之间，突然爆出万道霞光，条条霞光带着尘世间最艳丽的斑斓，但却丝毫不刺眼；一片扑鼻的异香，如云雾一般滚来，笼罩住了整个嵩山少林。条条霞光映得整个嵩山就如同一座黑夜中的火山，一道最宽大的霞光如同匹练，掩盖住了朝阳，直冲上天际数里也不消散。远在数十里开外的洛阳、登封城里，所有的天下万民，都看到了嵩山的异像，这些我佛圣地的万民，皆皆梵香叩拜、忘心忘尘，唯有我佛永恒。

一道道的霞光、一阵阵的异香，大雄宝殿之前的数万僧人都沉醉在这胜景之中。千年老松艳丽如戴花；素衣素面俏美如披霞，所有天下众僧都在怀疑，难道这就是西方极乐世界！

万道霞光之中，一粒刺眼的光芒如烈日一般的升起，其光芒掩盖住了尘世间的一切荣光，其耀眼胜过了满天繁星骄阳。所有的僧人都忍不住的闭上眼睛，罗汉堂主延信，也不禁双目微闭，只敢留下一道光线的照耀。刹那间，这道耀眼如闪电的光芒过去，在满殿的霞光之中，一尊佛陀身披金裟、手执佛礼，一脸微笑的走了下来。

是的，走了下来，仿佛就是那一道亮光闪现出的佛陀，一步一步的，脚踏虚空，坚定而又结实向着天下万僧走了过来。身上披的，是万道佛光，身上带的，是阵阵异香。

“佛祖现身，阿弥陀佛！”无数的僧人都齐行佛礼，齐宣佛号。但只有嵩山的人没有动，因为大家都认出来了，这个披着万道佛光从虚空中走来的，正是嵩山数千武僧的骄傲，恒？！

恒？一步一步的走到永觉的面前，在万道佛光之中，对永觉说道：“方丈大师，我佛之异宝，已在贫僧掌中了！”

………【第一百零三章　百家争鸣才是正理】………

满空的佛光已然敛去，恒？，这个嵩山数千武僧的骄傲，他一出现就吸引了天地之间所有人的目光。他长得并不高大，但一切的高山，都仿佛不够他的巍峨；他长得并不俊俏，但一切的颜色，都仿佛不够他的诱惑；他生得并不霸道，但一切的阴谋诡计，都仿佛不能加诸他的身上。嵩山有数千武僧，他是骄傲，天下有亿万佛子，他才是天才。

永觉望着恒？，轻轻的点了点头，说道：“今日正好天下众僧齐集，你就向天下众僧展示一下我佛之异宝吧。天降重宝，我嵩山不敢独享！”

恒？对着天下众僧一笑，他那方正的脸上一缕温暖，如寒冬的一团火焰般爆出开来。恒？缓缓的伸出右手拳头，伸直了手臂，紧握的拳头也缓缓的花朵般舒缓开来。

苍河居士作为嵩阳书院的院长，其一生数十年如一日的修身养气，然而到此刻他也不禁低呼出声来：“一粒沙子？”是的，他隔恒？不过三四步距离，行？今天的出场方式无疑给了他无数的震憾，直想这个恒？极有可能佛陀转世，但此刻行？口中的佛门异宝一展现，他就看清了，绝对是普普通通的一粒沙子。如果将这粒沙子丢到地上，苍河居士相信，没有任何人能分得清这个狗屁的佛门异宝。

大雄宝殿之前的天下众僧更是张大了嘴，嵩山一而再、再而三的要诱惑起他们的**，但就在即将达到**的端口，衣服一脱光，他们猛然现这个给他们跳艳舞的美女居然是个公的装的。前排的数十位还能看见恒？的手中有一粒沙，但后面的普通僧人，眼睛瞪得比得过牛卵大都没现什么影儿。天下众僧听得苍河居士的话语，心里齐齐暗呼，一粒沙，不错的主意，以后见到魔头，直接将这粒沙丢进魔头眼里去。主意倒是不错，但如果派自己去做这个事情，那是打死也没得商量。

恒？转过头对着苍河居士笑笑，道：“没错，就是一粒沙。一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来，这就是我佛的异宝，掌中佛国！”

“掌中佛国！”无数声的惊叹、震憾的抽气声响成一片。掌中佛国并不存在于经文之中，仅仅是些许笔记杂谈中的些微记载，但所有的记载，都说不清这是一个什么的东西。有说它是一件通天彻地的法宝，有说它直接自成一界，有说它藏着无上的佛门神通，甚至有人直接说它就是灵山的极乐世界。毫无疑问，这是一件上古时期就存在的事物，无数传说之中的记载，甚至千年前的乱世，它都未有现身。但现在，这件传说中的异宝，真的出世了。

行？点点头，双目紧紧的凝视着手中的那粒再普通不过的沙粒。这粒沙中突然万道霞光迸起，铺天盖地的霞光笼罩住了整个嵩山少林寺，笼罩住了整个大雄宝殿之前的所有天下僧人。在天下僧人的眼光之中，一座朦朦胧胧、时隐时现的山岳浮现在了嵩山之上，这是一座说不清、道不明的山，但天下僧人的心中，都升起一道明悟，是的，那就我佛之灵山。

这座朦朦胧胧的灵山之上，菩提满山头、般若遍山岗。树是菩提树，生生不息都是佛祖气息；花是般若花，花开朵朵都是西天胜景。灵山之上，一阵阵如海似潮的佛音传了出来，每个僧人都沉醉于这阵阵佛音之中，佛祖在对自己微笑，西天在等候自己的位临。灵山之上，一座通天佛国若隐若现的浮现出来，殿宇成群、楼阁成片，居中的一座通天大殿之中，莲台端坐着那万佛之主－－－－释迦牟尼佛祖，佛祖的十二弟子一一分列两旁，正亲切的对着天下的众僧微笑，众僧的疾苦，都仿佛在我佛这一笑之中泯灭，众僧的罪孽，也仿佛在我佛这一笑之中消除，数万的僧人，都感觉到自己因果不？、业力不纠，身如鸿毛，心似菩提。

佛祖的手上，执一卷经，其上欣然刻着两个小字《天德经》，众僧都齐齐倒头参拜，一声声阿弥陀佛响彻了整个嵩山之上。佛祖再是微微一笑，所有的异景瞬间消失，那一切的佛国、灵山、佛祖、佛音、菩提树、般若花全都消失不见。

众僧不由得大急，急急的想追随着我