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第二部 第十六章（第1页）

弗朗西斯?撒鲁提——佛罗伦萨十人会的审讯官，知道这天他要面临一生公务中最重要的任务：拷问吉罗拉摩?塞伏那罗拉。

塞伏那罗拉是一名神父，而且是非常重要的一名神父，可这并不能让撒鲁提忘记自己的使命。确实，撒鲁提过去经常听此人说教布道，也确曾被他所触动。但是，塞伏那罗拉攻击教皇本人，叫板佛罗伦萨的统治阶层，甚至还与城邦共和国的敌人一起图谋不轨。因此，他必须接受审判。无论如何也一定要从他身体中拷问出谋反的真相。

特别刑房内，士兵把守在刑房门口，撒鲁提指挥着他的手下备好拷问台。工匠已检查过上面的装置，各式齿轮、皮带、皮带轮还有巨石，一切都摆放齐整。刑房内还有一个小火炉，炉火烧得正旺，火炉口处架着各式各样的钳子，整个屋子被烤得热烘烘的，撒鲁提都冒汗了。又或者是因为，他知道这天他会赚到一笔慷慨的酬劳。

撒鲁提对自己这项工作十分内行，也以此为荣，可他并不喜欢这份工作。他之所以不喜欢是由于他从事的是机密职业，为了保护自己他必须保密。佛罗伦萨到处都是图谋报复的人。他回家的时候总是全副武装，他家周围的房子里住着的全是他的亲戚，一旦他遭人攻击，他们便会迅速集合起来，帮助他抵御敌人的进攻。

他的这份工作也极其抢手。他一年能赚到六十弗罗林，是佛罗伦萨银行出纳们的两倍。除此之外，完成十人会指派的每一次任务后，他都能额外再得到二十弗罗林。

撒鲁提身穿紧身丝绸连裤袜，黑地榆色短上衣，那布料是一种蓝得几乎发黑的颜色，是佛罗伦萨特有的颜色。这颜色使他的公职显得更加尊贵，可他觉得这颜色不够严肃，跟他自己的个人品位相抵触。因为撒鲁提除了时常胃疼和失眠外，实在是个快乐的、爱思考的人。他经常去大学里听关于柏拉图的讲座。塞伏那罗拉的布道他一次都没落下。他还定期去参观著名画家们的画室，赏析最新的绘画作品和雕塑作品。伟大的洛伦佐在世的时候，他甚至还被邀请游览洛伦佐?美第奇迷人的庄园。那是他一生中最重要的一天。

他从未以折磨犯人为乐事。他只是愤怒于那些指控的事实。因此，他从未受到过良心的折磨。毕竟，绝对无误的英诺森教皇颁布过一项教皇令，规定在确证刑犯犯下异端邪说之罪行时，可以正当使用刑讯进行拷问。的确，犯人们的尖叫声令人于心不忍。的确，弗朗西斯?撒鲁提的夜晚总是太长，睡觉之前他总是需要喝上一整瓶葡萄酒，帮助自己入眠。

真正让他烦恼的是犯人难以理解的固执。为什么他们不立即认罪呢？为什么他们非要挨时间，弄得每个人都跟他们一起受罪呢？为什么他们拒绝听从理性的召唤呢？尤其是在佛罗伦萨，除了古雅典，可能没有哪个地方像佛罗伦萨这样推崇美和理性。

遗憾的是，实在是非常遗憾，弗朗西斯?撒鲁提自己正是犯人们遭受痛苦的经手人。但是，正如柏拉图所说，每一个个体的生命中，不管他本性如何善良，在这人世间，他总会给其他一些人带来痛苦，难道不是这样吗？

更重要的一点是：这些法律文书无懈可击。根据佛罗伦萨城邦共和国的律法，如果没有证据证明涉事人的确有罪，谁也没有权力刑讯折磨任何市民。这些文书，由佛罗伦萨最高统治机构市政厅相关负责官员签署。他仔细地读过这些文书不止一遍。亚历山大教皇已经批准了，还派来教会显要作为官方观察员。有谣传说，红衣主教切萨雷?波吉亚秘密来到佛罗伦萨亲自察看。在这种情况下，这位德高望重的修士已经没有什么希望了。即将施行严刑拷问的那人无声地祝祷，但愿这位圣徒可以尽快从这人世间得到解脱。

弗朗西斯的头脑和灵魂都做好了准备，他等在刑讯室门口。大门洞开，他在此等待着落败的“上帝之锤”——弗拉?吉罗拉摩?塞伏那罗拉的到来。终于，那位著名的演说家被拖进了刑讯室。他看起来好像已经被打过了，这让撒鲁提很是失望。这是对他刑讯技术的侮辱。

撒鲁提和他的助手们确实专业，他们将塞伏那罗拉牢牢绑在拷问台上，撒鲁提不愿把最重要的差事交给副手去办。他亲手转动铁轮，带动传动装置相应地拉紧犯人的四肢，极慢极慢地将四肢从他的躯干上扯下。整个过程中，撒鲁提和塞伏那罗拉两个人都一言未发。这让撒鲁提觉得很满意。他把这间屋子看得如同教堂，是人们缄默、祈祷，还有最后告解的地方，不容任何无谓的交谈。

没过多久，撒鲁提就听见一个他熟悉的嘎吱嘎吱的爆裂声，神父的前臂从手肘处脱臼了。佛罗伦萨的高级红衣主教就坐在旁边，听到这可怖的声音，脸色顿时吓得煞白。

“吉罗拉摩?塞伏那罗拉，你是否承认你宣讲的那些信息都是错误的异端邪说，是对我们的天主的挑衅？”撒鲁提问。

塞伏那罗拉面如死灰，像宗教壁画上的神圣殉道士那样双眼望天。然而，他仍旧什么也没有回答。

红衣主教朝撒鲁提点点头，撒鲁提再次转动铁轮。片刻过后，又是一声猛烈的撕裂声，伴随着野兽般的尖声号叫，塞伏那罗拉手臂的骨头和肌肉从肩膀处被撕裂了。

撒鲁提再一次吟诵般向他发问：“吉罗拉摩?塞伏那罗拉，你是否承认你宣讲的那些信息都是错误的异端邪说，是对我们的天主的挑衅？”

如同耳语般轻得几乎听不见的声音，从塞伏那罗拉口中传出：“我承认。”

一切都结束了。

塞伏那罗拉已经供认他那是异端邪说，因此结果是预先注定的。佛罗伦萨也无人抗议。他们曾经崇拜他，可如今也很高兴能除掉他。一周之后，“上帝之锤”就被绞死了，他残裂的身体在绳索上不断扭曲，直到行将死去。随后，绳索被砍断，他被绑在圣马可教堂前广场的柱子上活活烧死。正是在这个广场上，他曾经从口中喷出硫黄与火，正是在这个广场上，他几乎已经将教皇逼上绝路，差点儿就将其摧毁。

亚历山大教皇，在这个工作日的早晨，思考着人世之道、国家间的尔虞我诈、家庭中的背信弃义，还有这世上每个人内心隐藏着的各种古怪与邪魔。虽然如此，他心中仍未绝望。上帝之道他无须深思，因为他就是天主基督在俗世的代理人，他对天主的信仰是无法计量的。他知道上帝首当其冲的是他的仁慈，上帝能原谅任何罪人。这是他信仰的基石。他从不怀疑上帝的目的就是为世俗世界创造快乐与幸福。

但是教皇的职责却是另一回事。首先，他要壮大圣母教会，把天主基督的福音传播到世界的所有角落——还有，更重要的是，他要穿越广袤的时间，把上帝的威名远播到未来。人类最大的灾难莫过于听不见天主的声音。

对于这一职责，他的儿子切萨雷完全能够胜任。虽然他不再是红衣主教，但他无疑能辅助自己统一各教皇国，因为他是一名杰出的军事战略家，而且还忠贞爱国。现在唯一一个问题是，他的品性能否足以抵抗权力的诱惑？他可懂得怜悯？如果不懂，他也许能拯救许多人的性命，却要丢掉自己的性命。这让亚历山大很是困扰。

可眼下，还有其他事项必须做出决定。公务的细节、烦琐的行政裁定。今天就有三项，其中仅有一项让他的确感觉为难。他必须要判决他的总务秘书普拉迪尼到底是生是死，普拉迪尼被宣判犯下了贩卖教皇令的重罪。其次，他必须要决定某个名门大户的成员是否能被正式宣布为教会的圣徒。最后，第三件事情需要跟儿子和杜阿尔特一起商讨，审查攻战计划和他专门划拨用于战役的款项，准备展开新一轮战役以统一教皇国。

亚历山大穿得非常正式，但样式简单——作为教皇，是他裁定别人是否让他觉得欢喜，而无须博取别人的喜欢。他的白色长袍没有任何装饰，只是用红色丝绸做了衬里，头上戴着一顶轻便的亚麻布法冠。手上也只戴了教皇御戒——圣彼得戒指，供人亲吻。再无其他。

今天，为了证明即将实施的行动顺天应时，他要展示教会慈悲好善的一面。为此，他专门选了接待室，室内四壁都装饰着圣母玛利亚为所有罪徒说情的画像。

他叫来切萨雷坐在他的身边，他意识到有必要教切萨雷学会仁慈行事，这是一种美德。

他的第一大总管——斯替瑞?普拉迪尼二十年来是他最忠心耿耿的仆人，却被人发现伪造教皇令。切萨雷对他非常熟悉，因为切萨雷还是个孩子的时候他就已经为教廷效力了。

他坐在囚犯轮椅上被推进了接待室——那是张软垫座椅，他被用锁链牢牢缚在上面，全身上下盖着些衣服，为了不让眼前的严刑酷法伤及教皇尊贵的双眼。

亚历山大立即命人将其手臂上的锁链卸下，并命人给他一杯葡萄酒。普拉迪尼想要开口说话，可是喉咙嘶哑，说不出话来。

教皇开口了。他满怀怜悯地说：“普拉迪尼，你被宣判有罪，如今已被判决了。你忠心耿耿为我服务了这么多年，然而我现在却帮不上你。你乞求我能听听你的心声，这我不能拒绝。好，那你就说吧。”

斯替瑞?普拉迪尼是一名典型的刀笔之吏。他的眼睛因为长期阅读而有些斜视，他的脸皮肤松弛，表明他从未从事过狩猎活动或是穿戴过盔甲。他的身体纤瘦，只占据了椅子上小小的一块儿地方。他开口说话了，声音十分微弱。