传部也是金正日直属,排在组织部后面,组织部直接管理各级党委,负责党委的人员任免。
曾经发生过宣传部的人因为组织部的攻击被赶下台的事。 金正日任命我为 “书记·部长学
习组”讲师时对我说,讲课时可以随意发挥。现在我明白了,那是不可以的。要以部写的讲
义为基础讲课,那之后我就一直按照党本部的要求进行讲课。 金正日重新任命我为党中央思
想理论问题委员会委员长,后来经过讹传,我又成了“负责思想的书记”,主体思想是党的指
导思想,主管主体思想的书记叫做思想书记。因为宣传部是金正日直属,所以我不是宣传书
记。主体思想研究所开始工作,先要从中央党部开始,当时党中央已经建立了每年学习1个
月制度,党中央的人员进入中央党校接受思想教育。我向金正日报告,党中央的人思想认识
低,我建议中断去党校的学习,以后由主体思想研究所来管,金正日认同了。以此为契机,
我说首先要统一主体思想研究所人员的思想,我把主体思想研究所的负责人们召集起来,进
行了一个月的教育。 我没敢碰个人独裁的部分,只是讲了马克思列宁主义和主体思想的差异,
写讲义时我听取了所有学者的意见,有问题时大家展开讨论。原本只要写5天,结果我写了
45天,主体思想研究所的学者们情绪高涨,很有自信,我挑出最有才华的人给宣传部和文献
整理室的人讲课,书记和部长们的课由我亲自来讲。讲课效果很大,但是,持否定意见的人
也不少。 反对主要是在无条件支持金日成和金正日,偶像化个人崇拜的那部分。他们反对主
体思想作为普遍真理的哲学化,所以,要求站在阶级立场上更加强化领袖个人崇拜。但是他
们没有能力提出哲学上的反对观点,而且连基本的理解能力都没有。他们中只有一个人水平
还可以,那人出身于金正日的秘书室,当年我们这些秘书被驱逐后,他进入宣传部,后来负
责216号室,为金正日写文件。一开始,他跟随我的想法,后来成为金正日直属的宣传部副
部长之后,可能是为了向金正日表示衷心吧,对主题思想研究所持否定态度。文献整理室的
室长和副室长都是我的学生,为了自己的官位,也持否定态度。社会科学院抓住这个机会,
与宣传部联合起来反对我们。 虽说如此,世界各地还是有许多人对主体思想表示了兴趣。一
开始主要是第三世界的学者,后来日本和欧洲发达国家的学者也表示关心。 东京在北朝鲜的
支持下成立了主体思想国际研究所,首任理事长是东京大学名誉教授的安井。他信奉马克思
列宁主义,后来转信主体思想。我1977年4月在平壤一次主体思想国际讨论会上与他见过面。
我与他进行过多次对话,他看起来并没有理解主体思想, 我记得与他的一段对话, “怎么
走上抛弃马克思主义,信奉主体思想的道路的?”“为了人类的精神解放。”
“人类的精神解放是指什么?” 他并不能给出明确的回答,顾左右而言它。
第八章 权力核心
当上党中央书记时,我的最高人民会议议长任期还没结束。在北朝鲜,党中央书记比最
高人民会议议长的权力要大的多;但是在国外,因为最高人民会议议长被理解成议会议长,
倒是更被看重。所以,虽然我已经是党中央书记,但是往往还是以最高人民会议议长的身份
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