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第54部分（第2页）

第二天，人们又在约亚金家里聚会，那两个士师决定就在这种场合下宣布苏撒拿的“罪行”，置她于死地。等人到得差不多时，他们开始了堂会：“传约亚金的妻子苏撒拿！”

听到传唤后，苏撤拿跟着她的父母、儿女和几个亲戚一起走了进来。她还是那样美丽动人，使得两个恶棍在这么庄严的地方也魂不守舍，他们命她揭开面纱，说是“让人们看看这个罪恶的女人”，其实是他们想满足自己贪婪的眼睛，然后他们站起来，把手放在苏撒拿头上，开始控告她：“当这个女人同她的女仆走进花园的时侯，我们正在里面散步。她命令仆人离开，自己锁上大门。

这时，一个青年男子出现了，显然他是跟她约好预先躲在花园里的。他们走到一处就一起躺了下去。当时我们正在花园的角落里，看到发生这种事情，当然不能不管，便跑过去当场捉好。那个男的彪悍得很，我们两个都不是他的对手，让他跑掉了，我们只抓住了女的，就是这个苏撒拿。我们问她，那个男的是谁，她一直不肯说。我们起誓，我们所做的证词真实可靠。“

这两个人是犹大公会的头目，又都是士师，人们无法不相信他们说的话，就判了苏撒拿死刑。（苏1一41）

但以理智解冤寨

苏撒拿在他们讲述的时侯，一言未发，眼泪顺着她美丽的脸颊流淌着。当两个士师讲完时，她仰起头高声哭喊道：“永生的上帝啊，我知道什么秘密也瞒不了你。现在我就要死了，只有你知道，我是无辜的，是这些人在撒谎。为什么一定要我死啊？”

上帝听到了她的祷告，便启发一个叫但以理的青年分析出事情的真相。苏撒拿正要被拉出去处死，但以理站了出来，大声喊道：“且慢！我有话说，我不同意把她处死！”

“为什么？”大家伙儿齐声问他：“你反对有什么原因吗？”

但以理站到了众人面前，说：“以色列人啊，你们要愚蠢到什么程度才罢休？你们有什么证据处死这个以色列女人，仅凭那两个士师的话吗？为什么你们这么轻易地上当呢？为什么你们不知道事情的真相就冤枉一个清白的女人呢？我告诉大家，这两个士师的证词都是假的，这个案子应重新审理。”

但以理的聪明才智早已为人知晓，人们对他的话总还愿意听一听的，尽管他非常年轻。于是，审判官们就让他来重新审案。但以理一开始就吩咐：“把这两个士师分开，让我一个一个单独来审问他们。”

第一个士师被带到但以理面前。

“你这个老混蛋！你忘记了上帝说的话切不可将无辜者处死，吗？你为什么要陷害无辜、逃避罪责？好吧，既然你说看见了这对男女通奸，那你来说说，他们在什么树下做的案？”

“在一颗乳香树下。”

“好！在乳香树下。这个谎言就会要你的命了。上帝的天使已接到命令，要把你劈成两半！”（注：希伯来语的“乳香树”与“劈”的读音相近。）第一个士师被押走了，第二个士师又被带到了但以理面前。

“与其说你是犹大人，倒不如说你更象个迦南人。你被女人的美貌迷惑，被欲火烧得忘了道德。虽然你一贯用这种手段对付以色列的妇女，她们怕你，但这个犹大妇女，她不怕你，不让步。

好吧，既然你说你看见这对男女通奸，那你来说说，他们在什么树下做的案？“

“在一颗大橡树下。”

“好！在大橡树下。这个谎言就会要了你的命了。上帝的天使正在手握宝剑等着你，要把你切成两半。让我们来把你们两个一起收拾掉吧！”（注：希伯来语的“大橡树”与“切”的读音相近。）但以理的审问证实了两个士师说的全都是谎话，根据摩西律法“在法庭上作假证的人应受到被告可能受到的惩罚”的规定，他们被判处死刑。

苏撒拿得救了。众人一起高呼着赞美上帝，因为上帝总是及时救助信神的人。从那以后，但以理更受人们的尊重了。（苏42一64）

《彼勒与大龙》

但以理智坏彼勒神庙

古列王在位时，很器重但以理，把他当做好朋友一样对待。

当时巴比伦人都拜一尊称为彼勒的偶像，每天献24袋面粉、46只绵羊和6桶葡萄酒作为祭把品。古列王也不例外地每天向彼勒做礼拜，相信它是个神。可是但以理却不肯随波逐流，他坚持拜他的神。这件事终于被古列王知道了：“但以理，我听说你不肯拜彼勒，是吗？”

“陛下，我不拜人做的偶像，”但以理回答说：“我只拜活着的上帝。”

“可是彼勒神也是活着的啊？你难道没看见他每天都吃那么多东西吗？”

“陛下不可被假象迷惑。依臣之见，彼勒神就是土堆起来的东西，在它外面上了一层青铜，它是不可能吃什么东西的。”

“你有什么证据这样讲话？”古列王为但以理污蔑他所敬的神的话激怒了，可但以理的智慧和平素的为人他又是深知的，于是古列王吩咐传彼勒神的70个祭司进宫，对他们说：“现在你们要来证实一下，每天吃掉祭把品的的确是彼勒。如果你们做不到，我就把你们一个不留地处死；要是你们能证实是的话，我就把但以理处死，因为就在刚刚他说彼勒不是神。”

祭司们对但以理备受古列王宠爱早已充满妒忌，今天正好可以借机收拾他，当然十分愿意，因为他们觉得自己的计谋万无一失，于是齐声表示同意，没想到但以理也同意了。