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第30部分（第3页）

【原文】

硕鼠硕鼠，　　无食我黍。三月贯女，莫我肯顾②。

逝将去女③，适彼乐土，乐土乐土，爱得我所。

硕鼠硕鼠，　　无食我麦。三岁贯女，莫我肯德④。

逝将去女，　　适彼乐国。乐国乐国，爱得我直⑤。

硕鼠硕鼠，　　无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳⑦。

逝将去女，　　适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号⑦。

【注释】

①三岁：‘泛指多年。贯：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顾：顾怜。莫我肯顾：莫肯顾我。③逝：用作“誓”。去：离开。④德：这里的意思是感激。⑤爱：乃。直：同“值”，代价。③劳：慰劳。⑦号：感激

【译文】

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。

我发誓要离开你，却那安逸的乐郊。乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！

【读解】

人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出“老鼠嫁女”一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。

反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷鸡摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。没有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放心大胆地靠着人类过着舒适惬意的好日子。

人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。

我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐土在哪里，鼠辈的乐土也就在哪里。

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第七十一章　认罚

其实俺想说，俺呆在PK榜第四，很舒服，很凉快，很清爽。大伙完全不必介意，不必再投粉红票了，先让俺呆个六七天，过足瘾……

外面的人，叫唤了几声后，也不见有人跳出来承认，觉得没有意思，便渐渐安静下来。

这个时代，是一个不管言论，还是思想都十分自由的时代。一个普通人，别说是非议自己的主子，就算是指着王侯的鼻子唾骂，也是历史上时《奇》有发生的。没有几个《书》上位者，敢以言论《网》治罪他人。至于表现自己，标新立异，更是家常便饭。

想来，今日唱歌的不是玉紫的话，那人早就跳出马车，高高兴兴地当众团团作揖，享受众人地称赞了。

一阵脚步声响，却是那个剑客在得到玉紫的回答后，去禀告公子出了。

不一会，那剑客的脚步声再次响起，“玉姬，公子令你到他的马车中去。”

玉紫苦着脸，喃喃回道：“公子要是想取回金，不过一句话，何必令我前去？”

她的声音含糊不清，那剑客也没有理会。

玉紫磨蹭了一阵后，慢腾腾地走下停稳了的马车，低着头，无精打采地来到公子出的马车外。

马车车帘紧闭。

玉紫想道：自己做错了事，还是恭敬点，实诚点好。

于是，她躬着腰，脸上堆满了笑，很是小心地唤道：“妾，见过公子。”

车帘内没有动静。

玉紫小心地瞟了一眼，静等片刻后，再次轻声唤道：“公子？”