正想着,潘幼云道:“你就放心好了,不会害你的。”
傅介子想想也是,潘幼云自从到了身毒,还真没有害过自己,当下也就笑道:“葛妮亚,你早点儿回来把衣服换了,小心生病。”
潘幼云拉着葛妮亚就走了,丢下一句“婆婆妈妈”。
这时元通等人过来,因为没有带伞,所以就扯了件外衣帮傅介子挡着,三人很快就回到了潘幼云的水榭。
好遮歹遮,苏巧儿的衣服也打湿了,虽然不严重,但是这么潮着总是会生病的。
元通和苏维把佛送到西天就开溜了,傅介子三把两下将自己洗了换了身干的衣服,因为苏巧儿还有没醒过来,他和元通都有很高明的医术,知道苏巧儿这样子还要两到三天才会醒过来,现在得把她安排好。
首先得把湿衣服给换了。
这是一个难题。
苏巧儿虽然已经是他名义上的妻子,但是毕竟他们两人之间是最清白的,而且苏巧儿对这种事情看得很重,也还没有像汉朝的规矩那样明媒正娶,傅介子到底还是有些顾忌。
苏维早和元通去享受二人世界去了,潘幼云又和葛妮亚没有回来,北圣女也不在,自己总不能去请和尚吧?
和尚要得我要不得?
傅介子心一横,从里间去拿了一套葛妮亚的衣服出来,这是他从市集上,那次因为买情趣无奈中买的一些纱丽衣服,女子嘛,对新奇的衣服总是比较好奇,葛妮亚也穿过一回,但也就仅仅一回,因为纱丽衣服大都很宽松,她穿着很是不合身,也就永久当纪念品藏了起来。
当要去脱苏巧儿的衣服时,傅介子突然感觉到很紧张,甚至是有些害怕。
他是久经事故之人,这种事情应该是不会发生的,她和葛妮亚在一起睡觉的时候还故意做一些脱衣服的小游戏,如果说这是夫妻之间的原因,那么苏巧儿也是她的妻子。而且北圣女与他妻子半文钱的关系都没有,他还不是说脱就脱了。
现在想来想去,傅介子只能把这一切都归咎于生疏了。
可是,他和北圣女见第一面时,就已经把人家给脱了。
想来想去,傅介子突然有些害怕得想到,莫不是自己对苏巧儿更加珍惜?
在他心里面,他一直告诉自己,要把葛妮亚和苏巧儿平等对待,不会什么发妻平妻。而且发妻已死,这两个要算也都是平妻的地位,不分什么大小。
也许是因为这一路来,苏巧儿经历了更多的痛苦,自己更加珍惜了吧。
傅介子到底只是帮苏巧儿把外面的衣服换了,反正也湿得不重,里面的亵衣他却是碰都没有碰一下。
看着苏巧儿白晰的身体,傅介子并没有起什么亵渎的念头,苏巧儿经过这几个月吸食天地灵气,整个人都显得圆润了许多,但仍是掩饰不住处子和青涩和小女孩才有的憨态。
这一切的一切,让傅介子从始至终都心存着敬意,希望苏巧儿亲口答应自己,她是自己的妻子,而不是通过苏老爹的一句话,傅将军,这丫头是你的了。
傅介子帮苏巧儿穿好衣服,她的那一身不知从哪里弄来的红衣服已经破旧了,傅介子扔在了一边。
想到苏巧儿醒了会没有衣服穿,葛妮亚要比苏巧儿成熟许多,那件衣服都嫌大,苏巧儿自然也是没法起身的。所以就想去市集上面找一件小女孩儿穿的瘦小衣服,同时去看看葛妮亚他们到哪儿去了。
拿了伞轻轻关好门,傅介子就去找葛妮亚他们,此时摩柯大师已经见过了光明教主回来了,他一路回来显得十分仓促,傅介子也不知是为了何事。
出去没一会儿就遇上了归来的潘幼云和葛妮亚,两人也不知说了什么话,看到傅介子时神神秘秘的,想来定然也不是自己能打听得到的。傅介子让她们去换身衣服,自己出去给苏巧儿买点儿衣服。
正说着,前面的马蹄声阵阵,一会儿就来了一批身毒的军官,他们见了傅介子就下马了,傅介子一问之下是公主派到灵光寺商议商队开通的事情。
为了公主一个人而开通一条商队,可也够奢侈的。但是这是汉朝和身毒却一件好事,这个公主也算是无心之中做了一件功德千的大事。
衣服是买不成了,傅介子只得与潘幼云、葛妮亚回去。
回到灵光寺中,摩柯大师召集部分弟子在大雄宝殿,傅介子先去了,一会儿葛妮亚和潘幼云也过来了,公主开出的命令居然是要摩柯带人去汉朝。理由是他去过大月氏,对汉朝的路途熟悉一些,而且此事已经得到了护国禅师阿思度的许可,让他带上部分经书,随行前往汉朝,以示传教。
有这么大的担子压下来,摩柯不紧张,反而很兴奋,传教在佛教中同样是一件功德千秋的事情。
可是潘幼云和傅介子听了这个消息都同时想到了一个人。
这其中肯定有三王子的事。
去汉朝什么人不可以,为什么非要选摩柯大师,摩柯是一寺之主,又怎么能随便就离开了,而且之前还请示了阿思度,这分明就是铁了心要让摩柯离开。
不论是与