甄别出随曹操到陈留城来的旧朝官员之后,刘易也并没有马上就作出处置决断,因为还需要认真的查核过之后方可以。何况,他们的根还在许都,这种事急不来。
安好陈留城之民,新汉军也同时掌控了陈留四周的区域城镇,完全打通了陈留黄河段与黄河北岸冀州河内的渡头通道。如此,无论是军马以及物资等等,都可以快互通往来。
当然,如今曹操令其曹军投降,天下已经归于一统,军马、物资等物,已经无须频繁调动,而是等于打通了黄河南北两岸的通商贸易往来的快通道罢了。
冀州早已经进入大治的状态,相信,地方主政官员按政令严格执行的话,不出两年,各地必可以快恢复生气,待再过一两年,必可进入一个高展的时间阶段。
而对于陈留、许都等等中原地区,刘易虽然一直都从一些情报看到曹操所治下势力地盘内的情况,但是却不是直观的看到,所以,刘易先让一众朝臣押解那些已经甄别出来旧朝官员到许都去之后。他邀请程昱、荀攸以及戏志才、卢植等等一众谋臣军将一起,对陈留城以及周边的城镇进行巡察调查,主要是亲自去了解感受一下,这些地区的百姓在曹操的统治之下的真正状况。
只有清楚的了解到地方百姓的真实情况,刘易方有可能根据他们的情况,结合新汉朝的政令制度,制定出适合中原地区百姓生产展的政策。
实际上,通过调查民情,刘易方知道自己虽然胜了曹操,但也有几分运气的成分。不调查不知道,陈留地区的百姓,对曹操的忠诚度相当高,认同度也相当高。
面对刘易,不少陈留地区的百姓。都坦然的承认,他们对于目前的生活还算是比较满意的,并不太在乎被刘易统治或是被曹操统治。
在曹操的治理之下,官府以及官兵。几乎都能够做到不扰民,官府的政令,不少都是仿新汉军的政令来治理百姓,使得百姓的确获得了不少实实在在的利益。起码,百姓的生活。多少有了保障,要比天下诸侯混战时期好得多了。官府税赋、征兵等等,亦都百姓所能承受的范围之内。
甚至,不少百姓,他们对于新汉军前来攻打他们有些不满,认为是新汉军打破了他们已经看得到希望的美好生活,打破了他们的宁静。当然,这部份的百姓不是太多,估计,是他们家有子弟在与新汉军交战的过程当中战死了。所以。他们才会对新汉朝带着一点的敌意。但是,大部份的百姓,他们都能够明白到一些事理,没有对新汉朝的统治有太大的敌意。
毕竟,大多数百姓都明白到一点,无论如何,他们都是汉人,陈留与洛阳,似乎也相隔不远,互相之间的百姓。没有地域针对性,所以,谁能待他们好,他们就会服从谁的统治。
并且。大部份的百姓,心里都能够明白,相对来说,新汉朝的统治,的确要比曹操的统治要开明得多,新汉朝地区生活的百姓。幸福感也要比在曹操治理之下的百姓要高不少。
当中最为主要的原因,应该是曹操没能彻底的做得到如新汉朝的那么的彻底,没能真正的让所有的广大百姓能够拥有属于他们自己的田地。曹操始终都得要倚重各地的地方士族世家豪门的支持,所以,他不可能做得到如新汉朝的那般,会剥夺一些地主士族的良田分给无田耕种的贫苦百姓。这就使得,曹操作治下的百姓,他们大部份都是租种地主的田地。暂时让他们觉得生活还不错的主要原因,就是曹操勒令那些地方士族,只能按一定的比例来向百姓征收田税,尽可能的降低一些,让百姓能有吃有喝稍有点余粮。
如果是明眼一点的百姓,能点远见的百姓,他们就会对此感到担忧,因为,他们就怕治令朝立夕改,没有自己的田地,他们始终都受制于地方的士族。万一哪一天,地方士族不遵从曹操的命令,又或者曹操的权势难再威压得到地方的士族豪门,那么就有可能会被地方的士族豪门随意更改一些政令,最容易让百姓民众感到忧心的就是田租税收的问题。因为田地不是他们的,那就等于是命脉掌握在别人的手里。一时好不代表时时好,不代表代代好。
而有一些活了一甲子以上的老人家,他们更加的洞若观火,洞释世情,因为他们经历过太多,有着丰富的阅历。他们所生活的地方,也不知道要历经了多少任的地方官的统治,有清正严明的有贪污受贿的,有搜刮起来穷凶极恶的。反正,好一时坏一时,时时新时时变,但他们这些平民百姓,却总是无力抗争,听天由命。
所以,他们更加向往新汉朝。
当然,刘易现在想照搬新汉朝的政令政策放在中原地区施行,也是不太妥的,必须要有一个折衷的方案。究其原因,是因为近些年,在曹操的治理之下,地方的士族豪门,执行了曹操所颁布实施的政策,使得这些地区的百姓,低层百姓与地方的士族豪门的阶级冲突降到了最低点,基本都能够暂时的获得平衡,如此,亦使得地方百姓对那些士族豪门没有太多的恶感以及仇视对立的心态。甚至,纯朴的百姓,还会从心底里对那些士族豪门产生一定的好感及感恩的心理。
其实,古时侯,甚至是唐宋、明清年间,若是太平盛世时期,一般的百姓,只要还能生活得下去,他们都不会对那些世族豪门产生敌视的心态,反而会羡慕尊敬,人人以能结交或进入世族豪门为荣,或视其为目标。这个,放在后现代也差不多,当普遍民众能够更好生存生活下去之余,他们就更加会羡慕那些豪门,想结交豪门的人,想进入豪门,以成为豪门为目标。
如果刘易在这个时候,要打击那些士族豪门。剥夺世族豪门的固有利益来平衡贫富差距,恐怕是不太可行的,怕反会适得其反,导致一般的百姓都会随那些世族豪让一起仇视新汉朝。
如此。经过考察之后,又经与一众谋臣商议讨论。都觉得,对于中原地区,新汉朝不必完全照搬一些政令政策,而是有区别的进行一定的地方政改。适当的将新汉朝当中。可行的政略推行,动一些小手术便可,不用大兴土木大刀阔斧的来搞。
例如,宣传新汉朝的大汉基本国法是有必要的,这个,在每一地都必须要实行的。然后,明确士族世家的责任义务,让他们这些士族世家,也必须要户负起一定的振兴大汉的责任。身为汉人,生在大汉活在大汉。如果不能为大汉的大治兴国挥一定的热量,不能成为汉人的表率,那么他们也就不配为汉人的世族豪门,不配生活在大汉。
所以,必须要推行对士族豪门的奴仆私兵的废除政策,他们可以继续雇佣奴仆下人,可以继续雇佣一定的护院家丁,但这些人,不再是他们家的私有奴仆奴隶。这些政策,是整个大汉都要推行的。没有人可以例外。这个可是牵涉到人权教化的问题。
从这一点入手,刘易也相信,绝对不会引起一般的民众的反感,相信他们会更加拥护新汉朝。