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第252部分（第3页）

另外，赵原也接触过大量的飞剑。

飞剑的法阵与散仙修建的法阵其实并不一样，因为，散仙穷尽物力所修建的法阵乃是传输之用，而飞剑里面的法阵，乃是对灵气和能量的一种转换应用。

其实，无论是修真者法器还是神仙的法宝，其内部，都有法器主人淬炼其中的阵法，这些阵法的功能，无非是储存能量和释放能量，法器的主人神通越大，其淬炼的法器力量也越大。

理论上，法宝的能量与主人的力量是数倍叠加的，但是，这并不是绝对的存在，因为，在天地之间，还有一些灵秀之物，如果淬炼成法宝，其力量数十倍乃至数百倍的增加，毁天灭地，威力无穷，这种法宝，通常是可遇不可求，极为罕见……

……

在大秦帝国，曾经发生过神魔大战，其中很多神魔死亡，一些珍稀的法宝遗落在了战云大陆，落到了一些修真门派，被奉为镇派之宝。

赵原手中的这支七彩玉如意的来头可是非同小可，乃是梵净山几大镇派法宝之一，威力巨大。

没有人会想到，赵原收获的不仅仅是一件法宝，进入渺空间的他，近距离观察了法宝内部的结构，让他对炼器有了一个全新的认识。

在修真界，炼器乃是必须学习的一门技能，因为，当修为达到了一定程度之后，会有大量的空闲时间，而打发这漫长的时间，炼器无疑是最好的选择。

炼器的好处不仅仅是能够获得一些神兵利器，还可以修身养xing，而且，还能够更加熟悉法宝的驱使之法。

除了上述的好处，炼器，还可以让修真者名垂修真史。

在大秦帝国的修真史上，有很多修真者在飞升之后，留下了一些法宝，这些法宝，不仅仅成为了镇派之宝，还成为了一种jing神象征。

一旦留下的法宝成为了jing神象征，那么也就意味着，飞升的修真者将会获得一定数量的信徒和信仰之力。

毫无疑问，炼器，乃是惠己惠人的事情。

赵原修真，没有师傅，虽然有一本路边摊的《万人敌》，却等于是自己一路盲人摸象，举一反三。

现在，赵原初次接触到炼器，一时技痒，立刻从须弥戒中弄出几把飞剑，催动灵气融化，开始炼剑。

如果有修真者知道赵原一个初级修真者居然自己炼剑，只怕会笑掉大牙。

修真界，能够炼飞剑的修真者，至少也要达到高级修真者的级别。

在一些大的修真门派，弟子想要获得一柄飞剑并不容易，除了要辛苦的修炼之外，还要与长辈处理好关系，大凡，能够获得飞剑的弟子，都是深受长辈宠爱。

无知者无畏！

赵原并不知道初级修真者无法炼制飞剑，他只是有炼器的冲动而已。

很多时候，丰富的知识反而束缚人类的想象力。

初出茅庐的赵原可谓是初生牛犊不怕虎，说干就干！

从梵净门弟子手中所夺的几把飞剑顷刻就被赵原融化，这几把飞剑，对于赵原来说一直是弃之可惜，食之无味的鸡肋，毕竟，这些飞剑有着梵净门的烙印，赵原也不敢明目张胆的使用，万一被梵净门发现，那他可就真是吃不了兜着走。

上次，赵原失去了墨sè小剑之后，用了梵净门大师兄的飞剑，直到用后才发现关海山就在旁边虎视眈眈，当初，赵原刺杀关海山，也是因为害怕飞剑暴露身份，这才铤而走险。

眼看着几把飞剑在三味真火的熔炼之下化为火红的液体，赵原没有丝毫心疼。

赵原并没有炼器布阵的经验，不过，他可以依葫芦画瓢，按照七彩玉如意里面的法阵淬炼布置……

……

就在赵原沉醉在炼器世界不能自拔的时候，c市的新闻报道引起了一个秘密组织的注意。

这个组织名字称为：神之裁判。

神之裁判有七个成员，这七个成员居无定所，不过，他们却监控着地球上几个最大的宗教，基督教，佛教，道教，穆斯林，犹太教和印度教都被他们监控，哪怕是高高在上的罗马教廷，也要受他们的监控。