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第三十六章 试学问(第2页)

俊俏却不孱弱,飒爽而不野蛮,犹如乱石间生出来的小松,挺拔坚韧,潇洒自然。

宋氏生的两个儿子都偏文弱白净,性情也柔顺。

宫长安显然与之不同。

“我且问你,这几年都读了些什么书?”宫诩坐在文冠树下的椅子上,清了清嗓子问。

“儿子读的书不多,也只是粗略地学了些浅近的道理。”宫长安在一旁垂手侍立,“不过就是寻常儿童启蒙的书。”

“可有读《诗》?”宫诩微微侧过脸问他。

“读了一些,但不得甚解。”宫长安答。

“也罢,我问你,诗云:‘南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。’当作何解?”

宫诩问的是《诗经》中十五国风周南的《樛木》篇,不算是其中的名篇,但只要读过毛诗,就应知此篇。

“旧有此诗讽刺周平王遗弃宗室之说,《毛诗序》亦言:葛藟,刺平王也。周室道衰,弃其族也。

但儿子浅见,以为此说颇有牵强附会之嫌,故不愿苟同。

儿子以为,诗者善比兴。此诗不过以樛木、葛藟相生相傍以比兴欢庆祝福之意。或祝新婚,或庆生辰,总之诸般喜事皆可成颂,如此而已。”

“你小小年纪竟然敢质疑前人,那《毛诗序》流传至今有上千年,岂是你一个黄口小儿就可指摘的?!”宫诩的口气有些冷,脸上没什么表情。

宫宝安在一旁看了不由得替兄长担心,连忙说道:“想来是四哥没进过学堂的缘故,也没有先生教授他。我们先生就说,似《黍离》、《樛木》之篇,皆言王道衰微,失国失家之悲也。”

宫长安并不慌乱,依旧坚持自己的看法:“自古以来对经史注解不知凡几,有同有异,这本也是仁者见仁,智者见智。

圣人有云,尽信书不如无书。儿子觉着在读书时,须得学会自行揣摩,而不是一味遵照前人的训诰。

再者孔圣人曾言:诗三百,一言以蔽之,思无邪也。儿子年纪小,所知者也甚少,唯有一颗赤子之心。

读此诗时只觉得欢欣融洽,和乐美满。读来读去,也未品出讽刺之感。

因此不想违背本心,来附和前人之说。

又或者随着年纪渐长才能品味出别的深意,也未可知。”

宫诩听完了他的解释,久久未发一言。

不得不说对于宫长安的理解,宫诩是很认可的,他也觉得《毛诗序》中有太多将平日生活的人之常情,硬拉扯到美刺、国事上去的。

他小的时候,读《诗经》时也有许多篇目,无论如何读不出先生所说的道理,可却还要违心地人云亦云。

不过他并不会因此表扬宫长安,而是换了话题:“你去拿纸笔来,我看看你习字如何。”

宫长安应了一声转身进屋,而此时温鸣谦已打发了丫鬟送了茶水点心过来。

宫宝安饿了,看着盘中异常精巧的点心,忍不住咽了咽口水。

宫诩则皱起了眉,看到温鸣谦给的点心,他便联想到长子的死。

“不要乱吃东西,”他告诫宫宝安,“要吃什么,回你阿娘院子里再吃。”

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