改革,从内地出发是一定要失败的。”
阿鼠道:“对!所以这就是我要干的事情了。路威去干大事业,我去做苦行僧。”
易青笑道:“怎么说?”
阿鼠笑道:“国家建了一个西北临时文化局,处理开发大西北建设中的文化产业建设。我报考公务员了,然后加入西北文化大军。路威和他爸爸要资助我们,背起胶片和放映机,走遍西北黄土地。给那些山沟沟凹凹里一辈子没见过电影的老百姓去送电影。顺便发现一些可以造就的人才,把这些苦孩子送回影视城来。”
易青和依依惊讶的看着阿鼠,肃然起敬。依依忍住问道:“靠你们一个地方一个地方地去送电影吗?”
阿鼠道:“就是这样!听起来好象很傻。但是只要能让这些地方的人民知道。世界上有电影这种东西,它可以传播文化,传播中国人的精神,这就足够了!想当初,二战后法国人和其他欧洲人他们的环境比我们西北更苦,可他们再穷的时候都没有放弃艺术文化建设。文化,是一个民族的根,在这方面,我们的政府太短视了,所以给今天的社会留下这么多难以解决的问题。我们这支将要行进在漫漫黄沙地西凉古道上的电影队伍,就是要用我们的血肉之躯,为中国电影,为我们族地文化铺出一条路来!我们要在广大的西北土地上寻找民族文化的点,连成线,形成面,覆盖了天……总有一天,从黄河畔西北高原传出来的龙的吼声,要震响大地,撼动世界!”
依依听得呆了。她幽幽的道:“我就说了,你们这些男生真了不起,我的脑子里就永远不会这样想事情。”
说着,她忽然看了易青一眼,甜甜的一笑。她现在的世界里,除了艺术、表演占了一点点,整个都是易青的,这就是她喜欢和她选择的人生。
易素显然没注意到她的这个眼神,还在那里热血沸腾的回味,他慨然望着阿鼠道:“国家兴亡,匹夫有责!都说北大青年热血忠肠,果然古今如一,了不起,真是名不虚传!”
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阿鼠笑道:“别这么说,把我说的好象理道者。我们这些志愿者有轮换的,隔两年就到路威的影视城歇歇,搞两年教学和学术研究。”
路威笑道:“我知道易导和孙茹、依依都是天之骄子,我们小庙一定请不到你们这些大佛,不过我们影视城待遇薪金都非常高的,反正一定会比内地同行业水平高个两三成,所以你们有什么朋友拍戏拍累了,记得介绍到我们这里来。”
易青笑道:“好啊,将来我没准也去路大城主手下混碗饭吃。”
正说着,台上孙茹的讲演已经结束了。
接下来,轮到阿鼠给大一的新社员致辞。阿鼠跟易青和依依打了招呼。冲走下来地孙茹点了点头,起身走向讲台。
易素看着阿鼠略显单薄瘦弱的背影,一身素衫倍显高洁,忍住心里一阵感慨。想象如此大好男儿。足迹行将踏遍黄土高坡。长河落日,风吹衣动,英风飒飒,流芳后世,这等情怀真是令人钦佩。;当
阿鼠站在讲台上,还没等说话,底下一片热烈的掌声。这就是北大的文化气氛,一般地学生名人,都会特别受欢迎。象阿鼠这样的人,自然是人气极高。
“这将是我在北大电影社的最后一次演讲。”阿鼠微笑的开始说道:“很遗憾。但是也很欣慰,因为我将不在是个靠说。而是靠‘做’来服务于我们国家民族的文化事业的人了。这里有很多新社员,你们都是怀着对电影的特殊喜爱和个人兴趣,来参加这个社团的。在三年之前,我和你们大多数人一样,是一个普通的电影发烧友,那时在我的心中,电影只是一个兴趣;是电影社地学长教会了我。如何真正的了解,电影事业,电影产业,对于一个国家和一个民族地意义。”
………我要告诉你们的,也是当年学长们告诉我的。很多无知的人粗鄙的认为,电影只是一个服务性的行业,甚至有人,有很多人认为电影只是提供娱乐的一个东西,看了高兴。消遣时间而已。他们地观点,是世界上所有仇恨中国的人最愿意听到的。中国,是一个号称有五千年文明历史的伟大古国。中华民族是一个有悠久文化的民族。但是今天的中华民族,在世界很多国家,甚至是大多数国家的人心目中,是一个文化沙漠;他们甚至说,现在的中国不是古代的中国,就象古希腊人跟现在地希腊人是一回事一样,古代中华文明的传承,在今天日本和韩国,不在今天的中国!”
……自怎么,你们中好象有人信?那是因为我们地媒体,只报喜报忧。那些西方人对着我们的电视镜头,永远在假惺惺的说着一些场面话,所以我们才会以为,他们都很尊重我们。请听一听那些倍受歧视的同胞在国外的遭遇吧,请听一听那些妖魔化中国人对我们的评价吧!现在是网络时代了,难道各位接触的这些事还少了吗?”
“……为什么会这样?东亚病夫的时代已经过去半个多世纪了,为什么中国还要被人看不起?是因为我们没有话语权!文化的话语权,精神形象的话语权!一个十几亿人口的大国,在世界上没有一个发言的渠道,全世界没有一个途径,真正了解中国人的想法。我们的话语权在哪里?在美国人的手上!在日本人的手上!在《拯救大兵瑞恩》、在《泰坦尼克》、在《星球大战》……在日本的动漫、在韩国的言情剧,在他们的手上!
……自中国人,你们快要没有自己的文化了!你们不觉得羞耻吗!”
阿鼠在讲台上须发皆张的吼道。台下是一片沉寂,几个前排的学生,热泪滚滚而下。
………电影是什么?电影是全世界,全人类,唯一共同认可的文化传播和交流的一种工具!世界各国的人,他们彼此之间如何了解对方,如何认知和与对方共鸣?靠的不是文学、不是诗歌、不是美术、不是音乐和舞蹈,不是任何其他东西,是电影!这还不好理解吗?其他一切文化形式都能有这种能力,因为它们对文化的输出和交流的作用只能是间接的。再优美的文学作品,翻译成英文也只能换来西方人礼貌性的赞叹;再优美的诗歌,翻译成外语也是惨不忍睹;再好的美术、音乐作品,所传达的精神都是非常抽象的,隐藏在音符和色彩笔墨之后的……怎么能想象,西方人能从这些形式里了解中国的文化?”
……自我们的同胞中,有很多人没有这种觉悟。他们以为电影是和小说、电视剧、诗歌、舞蹈一样的一件东西,甚至还不如这些东西重要。他们带着嘲弄的心情走进电影院,使劲嘲讽被公认为大师的那些导演,他们一点都觉得自己嘲讽的那些内容是多么地肤浅和幼稚。比如《卧虎藏龙,明明是讲中西方精神冲突的电影。他们却关心演员有没有吊钢丝,关心人在天上飞符合不符合地心引力定律。王家卫去戛纳参加评奖,一个英国佬居然嘲笑他说——王,你永远赢不了我。你们中国人永远赢不了我。因为我拍电影给支持我的人看,你拍电影给辱骂你的人看,你们中国人是下贱地族!为什么这些仇恨中国的人敢这么嚣张,为什么他敢看不起中国?是因为我们的同胞中有人,自己在一点一点拆毁中国文化的基石!”
“…小就在东北的东边,弹丸之地的韩国。当年中华文化的一个小小分支,当年连向我们进贡都要争取资格,要求着我们皇帝赐封的小国——现在也敢向中国叫板了。很多国家甚至说,儒家文化和华夏文明的正统传承在韩国!为什么会这样?我们痛心疾首的说一句,该着人家有这个资格。因为人家就是比我们强!强在什么地方?韩国地人口不到我们十分之一,可是电影年产量是我们的两倍。每年电影输出尤其是欧美输出是我们地八倍!八倍啊!同学们,你们能想象吗?”
一个这么小的国家,每年有这么多的电影输出西方世界,用最直观形象,最容易被人理解的方式宣扬韩国的族精神,族文化,这就难怪西方人中已经有人开始认为。针灸是韩国人发明的,端午节是韩国人的节日”