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第14部分(第1页)

我叹了一声:“这个人是世界著名的人像雕塑家刘巨,他已经葬身在蜡像院的大火之中了。”

阿尼密听了倒也没有什么特别的反应,只是闭上眼睛一会,发出了“唔”地一声。

我又道:“我们经过研究,发现那蜡像馆根本是不存在的,建筑物在三十年前已被大火烧毁,这其间,可能有惊人的时间、空间转移的情形存在。”

任何人听得我提及了这么怪诞的问题,一定会大感兴趣的,可是阿尼密非但不像有兴趣的样子,而且作了一个手势,阻止我再讲下去。

然后,他道:“我只对灵魂有兴趣,别的事,我不想知道。”

我和白素都有点愕然,他又补充道:“我的意思是,穷我一生之力,集中力量去研究灵魂,只怕也不会有什么成果,实在无法浪费任何精力时间去涉及任何别的问题了,请原谅。”

我不禁有点骇然,“那么,阿尼密先生,你今晚肯和我们见面,是认为那蜡像馆和灵魂的研究是有关系的了?”

阿尼密并没有直接回答我这个问题,他只是道:“卫先生,当时你感到了极度的震撼,是不是?”

我用力点头:“是的,岂止是当时,那种震撼至今还在,当然不如当时那样强烈,当时,我简直可以感到那几个身受者的痛苦。”

阿尼密又问:“你对自己这样的感觉,有什么解释吗?”

我呆了一呆:“我看到了这种悲惨的景象,又知道这些人物的历史背景,自然会有这种感受的。”

阿尼密道:“不,不,我的意思是,你不觉得有一种外来的力量,使你有这种感受吗?”

我有点迟疑:“我并不很明白,我看到了那种景象,那还不够吗?”

阿尼密摇著头:“当然不是景象令你产生震撼,而是另外的力量,灵魂的力量,整个由痛苦组成的灵魂的力量,影响了你脑部的活动,使你产生了强烈的震撼。”

我不是十分明白,只好向白素望去,白素也缓缓摇著头,表示不明白。

阿尼密肯定是一个十分机敏的人,不但他自己的眼神,几乎可以替代语言,连他人的一些小动作,一看之下,也可以知道他人心中在想些什么。这时,他不等我再开口问,就道:“当我走进第一间陈列室,看到陈列著的人像之际,我就知道,那个受难者的灵魂,正在用他能发出的最强烈的力量,在影响每一个参观者。雕像是没有灵魂的--”

他讲到这里时,由于我思绪十分乱,一时之间,无法接受那么多,所以急忙叫道:“等一等。”

阿尼密停了下来,我把他的话再细想一遍,有点明白了,我道:“首先,请先让我知道你对灵魂的简略解释是什么。”

阿尼密道:“基本上,和你的解释是一样的,人在生时,脑部活动所产生的能量,在人死后,能量以不明的方式积聚和存在。而和灵魂交流,就是使人的脑部活动,与这种能量接触。”

我深深地吸了一口气,表示这正是我的解释。

阿尼密又道:“灵魂有时会和人主动接触,有时,是人主动和灵魂接触。有时,是人和灵魂无意之间的接触。我进了陈列室之后,感到的是受难著的灵魂,正用尽它的可能在主动和人接触,把它生前的痛音,告诉参观者,使参观者知道他当时的悲惨、痛苦,是何等之甚,所以,使参观者受到了震动。”

我和白素,又互望了一眼,听他继续讲下去。阿尼密叹了一声:“由于我脑部的活动,特别容易和灵魂有接触之故,所以我所感到的震撼,在任何人之上。”

阿尼密又道:“我当时,几乎是咬紧了牙关,全身冷汗直流的情形之下,才看完了四间陈列室的。”

我仍然无法提出任何问题来,因为阿尼密的话,又把事情带到了一个新的、奇诡的境界之中。

刘巨假设参观者看到的不是雕像,是真人,这已经是十分骇人听闻的了。而黄堂和我们,又假设看到的非但是真人,而且是通过了时空大转移之后,是受难者本人!这种假设,简直已迹近疯狂了。然而如今阿尼密又说,他明显地可以感到受难者的灵魂的存在;这真是教人说什么才好呢?

过了好一会,在阿尼密深邃的目光注视之下,他先问:“你明白我的意思了?”

我有点口齿艰涩:“我正在试图明白。你说,雕像不会给人这样的震动,那是不是说我们看到的,不是雕像。”

阿尼密道:“我认为我们看到的是真人。”

白素道:“既然灵魂用它的能力,直接影响参观者的脑部,那么,看到的是真人,或者是雕像,应该是没有分别的。”

阿尼密道:“我只说参观者看到的是真人,并不曾说真有什么人陈列在那里。”

一听到他这样说,我和白素不禁同时发出了“啊”地一声。

阿尼密的话,乍一听,是浑不可解的,没有真人在那里,参观者怎能看得见呢?(奇*书*网。整*理*提*供)

但是我和白素却一下子就明白他那句话的意思了。

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