看着陆曦那明显诡异非人的眼睛,SAd-4号一时间竟有些哑然。
有理有据,令人信服。
短暂的沉默后,SAd-4号忍不住试探着问道:“你好像被‘污染’得并不严重?”
它是亲自见证过“教授”被那些特殊的能量所侵蚀,从而产生了“污染”,直到渐渐地产生“畸变”的全过程的。
相较之下,SAd-4号是真的觉得,陆曦知道的太多了,而他被“污染”的能量所侵蚀的程度却太少了。
客观一点来说,但凡换个人过来,SAd-4号觉得,那个“人”估计早就已经不成人形了。
陆曦却只是笑着摇了摇头,并不回答这个问题。
他好像不愿意提及伤心事一样,直接理所当然地略过了SAd-4号的这个疑问,然后就这么守在盛放着“教授”一半骸骨的鲜血容器旁边,继续和SAd-4号科普关于丧葬文化的问题。
当然了,除了最传统的“停灵”、“出殡”、“做法事”等一系列在SAd-4号听来匪夷所思的传统之后,陆曦终于谈及了后来才盛行的“火葬”。
SAd-4号:“……我能理解把尸体冷冻起来做研究,但是我不能理解把尸体放在家里,让一群人守在旁边的行为。”
陆曦一点也不介意,顺势就又给SAd-4号这个小机器人讲述了一些关于“僵尸”、“吸血鬼”、“木乃伊”以及“诈尸”、“从坟墓里爬出来”的故事。
反正有那个赛博朋克世界的“污染”和“畸变”打底,原本只是人类幻想作品的故事,在这个时候,仿佛也具备了充分的合理性。
说着说着,想到了之前附身在自己身上的另一个“陆曦”,还有疑似附身在温鹭女士身上的“教授”,陆曦顺理成章地又给SAd-4号科普了一些关于鬼魂、魂魄、三魂七魄、转世重生的故事。
当然了,陆曦不是空口白话的讲,他直接从人类起源、历史演变、宗教民俗、社会文化等很多个角度一起讲,其理论之扎实、内容之庞杂,直接就把SAd-4号给唬得一愣一愣的。
甭管这个小机器人信不信,反正他是信了。
SAd-4号:“……”
半个小时的时间过去之后,SAd-4号的世界观大概已经被陆曦给干碎了。
但是,SAd-4号还说不出“这不符合常理”的判断来。
因为它所生活的那个赛博朋克的世界中,本来就充满了“污染”、“畸变”和“疯狂”。
在赛博朋克的世界中,科学解释不清的地方,刚好可以用地球现实世界这边的很多宗教和神学来填补了“污染”和“畸变”带来的空白。
毕竟,他们的历史空白实在是太多了。
在那个赛博朋克的世界中,“贩书”如贩毒,“考古”约等于找死,还是会把周围人一起炸翻天的那种严重危害社会安全的行为,“研究历史”本身,同样也是重罪……
听到最后,SAd-4号简直对陆曦肃然起敬。
他到底是怎么掌握了这么多旧时代的信息却没有被彻底“污染”的?
单就这一点来说,陆曦绝对是堪称绝无仅有了。
而陆曦的讲述却还没有结束。
他很清楚要怎么拿捏这个小机器人。
借着讲述一个关于“红衣女鬼”的经典桥段,陆曦伸手指了指地上的鲜血容器,向SAd-4号示意道:“喏,我其实从刚刚就想和你说了——”
SAd-4号立刻做出了认真地回应:“嗯?”
陆曦轻描淡写间,理所当然地把这位神秘的“教授”从事的危险科研活动,给扭曲成了某种一听就很有文化的封建迷信活动,直接带偏了SAd-4号的思路,然后还和这个小机器人发出了言之凿凿的询问。
“你确定,你的‘教授’之前没有收集过这方面的信息,然后,在自己身上进行了某种实践吗。”
陆曦虽然用的是问句,但是语气的尾音里,却没有半点上挑的音调。
SAd-4号一时间也被问住了。