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第七十五章太乙玄数立地成界强横无劫（第2页）

血屠魔君呐呐道：“能够横击过去，也是吾辈的神通。若是这比斗连强大一些的神通都不能用了！那还比个屁啊！”

元育呵斥道：“别说了！天庭自有制度，太乙乃是非法境界，在天庭的擂台上被禁绝，也是情理之中，并无不妥之处。而且能证得大罗特征的年轻强者，又岂会被这条条框框给限制住？刚刚那一指的玄妙，就绕过了这些限制！”

“这一指立地划界，隔绝内外。将两人比斗空间相对独立出来，时间流逝，空间界限，都与外面的大环境不同，而且断绝了和外面的因果联系。当然以伯钧帝子和张角教主的实力，打破这一界，不过是反掌之间。”

“但现在两人乃是公平比斗，若是张角打破梵无劫立地为界，岂不是明目张胆的插手两人的公平对决？”

“所以梵无劫固然被在比斗的规则所限，无法在过去出手，却也利用了规则，创造了一个相对独立的世界，在那个世界中，宙光真水流动更慢，时间流速也比外界更为缓慢，时序也与外界不同。”

“宙光之道，无比的奇妙，其中就有一点，被称为诸天宙光法则！”

元育压低声音道：“诸天乃是相对独立的不同世界，它们同处于宙光长河之中，却因为时间流速不同，空间相对独立的关系，在宙光的参考系中相对独立。也就是两个世界的时间相对独立，并不发生联系，无法对比和参考！”

“那梵无劫一指立地为界的最大妙处，就是让我们无法观测到那个小世界的时间。”

“因为外界和内界，处于不同的时间参考系。一旦我们试图确定那一界内的时间，就会打破那一界，插手那两人的对决！”

帝子牧恍然道：“这一指立地为界，使其时间相对独立，实际上就是从洪荒大的宙光长河之中，短暂的分出一条平行的支流，支流的流速和容量都没有了意义，或者说只有在支流重新汇入洪荒时间的主干，才重新获得意义。”

“你成长了啊！”元育看着立地为界，打破了宙光的稳定的梵无劫暗自叹息道。

“无耻！”张梁看着自己的过去，刚刚出生的**婴儿眼巴巴的看着张梁，令其狂怒！

“宙光的本质是物质的运动，宙光实际上并不存在，存在的是物质的变化运动。这是我参悟的宙光大道的本质，在归墟之中，我观察到了宙光在种种极端条件下的变化，确定了这一点。”

“首先，孤立的物质不存在时间！”

“物质在没有外力作用的情况下，一定会保持匀速直线运动，而匀速直线运动在没有参照的情况下，无法确定是否在运动。也就是说，想要确定运动，至少应该存在两个相互参照的存在！”

“孤立的存在无法确定运动，也就不存在时间。因此时间无法孤立存在……”

“所以宙光真水无法脱离物质而存在，宙光真水并不是物质，而是物质的一种属性，但凡有运动的物质，就必然存在宙光真水。所以宙光真水实际上是一个伪先天物质……在归墟之中，我亲眼目睹了宙光真水在孤立系统中消失。”

“我发现在归墟的中心，宙光真水并不存在，那时候我才明白过来，原来我凝结的宙光真水，作为先天真水物质而存在的宙光真水，看上去像物质，用起来也像物质，实际上却是改变物质运动状态的一种属性，是物质之间相对的运动。”

“而运动需要依靠参照物而存在，在这个完全独立的世界中，只有我们两个存在，所以我们互为参照物，有且只有一个参照系。”

“在孤立的系统中，两个相互为参照物的存在，其实决定着对方的时间！”

“在这里，你的时间因我而存在，我的时间也因你而存在。”

“举个例子，在一个只有两个木块的空间中，一个木块突然远离了另外一个木块，这时时间发生流动，然后那个木块又突然靠近回来，你知道发生了什么吗？”

张梁看着将他困在一个孤立世界中的梵无劫，不耐烦道：“你到底在说什么？”

梵无劫深深的叹息一声：“看来你并不懂时间！”

“没关系，我告诉你好了！当那个木块回来的时候，时间倒流了！”

“什么？”张梁看着梵无劫的眼神就像看一个疯子：“你再说什么胡话呢？”

他刚刚把话说出口，突然愕然，随即惊恐的看着梵无劫，这时候他看着梵无劫的眼神已经不是在看一个疯子了！而是在看什么恐怖之极的东西，看某种完全超乎了他认识之中的怪物……刚刚，那段时间……消失了！

他们回到了最开始的时候，仿佛刚刚的那段对话只是张梁臆想中的幻觉。

“这是怎么回事？”张梁浑身冷汗淋漓，这时候他才发现，站在自己对面的那个人似乎有些超出他想象之外的东西。

“还不明白吗？”梵无劫淡淡道：“我刚刚让自己的时间回溯了一段……或者说我改变了自己的状态，变成了几个呼吸前的样子，你的时间也就随我而改变。太乙玄数，或者说大罗特征，最本质上就是能独立证明时间。”

“或可称为太乙反证！”

“拥有大罗特征，证得太乙玄数的存在，在一个只有他存在的空间中，一个独立的参照系中，能够以自己的思想、自己的思考，来证明时间的存在，独立的证明时间。这便是太乙玄数与你的本质不同……”

“未成太乙，在孤立的系统中，在空无一物的宇宙，时间是停滞的，是不存在时间的。”

“但太乙在孤立的系统，在空无一物只有太乙存在的宇宙中，却能反证时间的存在，能使得自己发生变化。能够‘易’！在我看来太乙并不能形容这个境界，这个境界应该叫‘易’……成就易数。”

“所谓易数，就是能不施加外力而自己变化。”

“这违背了物质的运动本质，所以才超乎了太极，超乎了法则，得到了一丝大罗的特征。”