方法很巧妙,一天简雍和刘备一起出游,看见男女在一起走路,就对刘备说,这些人要通奸,应该把他们抓起来。刘备满头雾水,问你怎么知道他们通奸?简雍回答说:他们都有通奸的器具啊!
刘备想想不由大笑,传令不再处罚有酿酒工具的人。
乾隆想:不能说红莲和了悟共处一室,俩人都有作案的工具,就判定俩人的奸情。再说,红莲也可能是失足落水,暗室里光线不好,完全有这个可能。至于,了悟为什么把红莲藏在暗室?
深夜官府围着寺院缉拿,孤男寡女,有嘴说不清,心里惧怕,暂时藏人也能理解。
他再想到,了悟是反清复明天地会的头目,如今了悟和天地会分手,起到标杆作用。因为一点疑惑诛杀了他,岂不等于给天地会帮忙?
到这里,乾隆手一挥说:了悟,罢了吧。
“罢了吧”!乾隆的意思,就这样,不要追究了。
皇帝金口玉言,和珅听了当时就傻了眼:问是不能问,猜测也有罪。
和珅灰溜溜的回到家,对乌拉喀的师爷挥挥手:圣上口谕了悟,‘罢了吧’!
当师爷把这个口谕,传给乌拉喀。他是满脸乌青,捉虎容易放虎难。了悟也是有声望的人,给了他活路,不为自己,为了红莲,他还能不报复?
见到东家愁容满面,师爷三角眼蹭蹭发光:东家,真想杀掉了悟?
乌拉喀皱着眉头:废话!
如果想杀了悟,某有一计!
师爷咧嘴笑笑。
乌拉喀紧盯着他:圣上的口谕,谁人想叫刨祖坟了,天大的胆敢违抗?
要是就是圣上口谕的意思呢?
师爷说到这里,故意卖着关子,看乌拉喀的反应。
乌拉喀连连摇头:圣上的口谕很明白,就是这事不再追究,怎么能杀了悟?
圣上是说的这个意思,要是理解成‘耙了吧’,是什么样?
师爷说到这里。看乌拉喀仍然是一头雾水,师爷便将“耙”写在纸上。
乌拉喀满汉权谋,政治手腕兼收并蓄,具有相当的火候。对汉字的研究,内里包括的神鬼莫测的奥妙,却是不能洞晓。
见东家,迷惘不解,手托着下巴皱眉苦思。师爷又是笑笑,左手托着茶碗,边用右手小手指的长指甲,沾着茶水,在几案上,边写边说:“‘耙’的第一层意思是用来把土块弄平、弄碎的农具。第二层意思是用‘耙’弄碎土块,比如地已经‘耙’过了。‘耙’和‘罢’同音……”
没等师爷说完乌拉喀跳了来,他毕竟是个枭雄,明白应该怎么操作。自古君无戏言,一言既出胜过九鼎,皇帝不会因字意差错追究,那样是自毁皇权。下边的众人再有想法,圣命不可违,意见也只能烂在肚子里。
了悟死的很惨。
他被钉住四肢,仰脸浅埋在土里,露出的赤裸身体和地面持平。一声呼号,三头牛拉着耙,听着耙上站立的人,抖动缰绳,缓缓前行。第一遍,了悟的胸腹脸就被耙出道道血沟,肠子都扯了出来。再反复几个来回,连骨头都耙散了,只见了悟原在的土块血肉红了一片,阵阵血腥中人欲呕。
了悟真是个好汉,自始至终,两眼瞪得眼角崩裂出血,牙齿咬得山响,愣是没出一声。
了悟还能说什么,后悔已经拥塞满胸腔。这里既有对葛红莲的惭愧:我没杀卿,卿为我而死。还有羞愧自己的孟浪冲动,虽然没有破戒,那一阵子的欲望升腾,岂是佛家弟子可为?怎能面对同门,如何喊冤道屈。更大的后悔,是自己意见纷争,脱离天地会。幻想依靠修行自寻解脱,这肮脏的大地到处都有虎狼粪蛆,哪有清秀之地。
了悟的无言,让他在当地颇有名声,人们不称呼他是圣僧,而是称呼他是个汉子。
乌拉喀回到京城,禀报了巡察的结果。听到乌拉喀说到了悟耙了,乾隆的右眼皮跳动几下。他倒也没说什么:自己口谕不严谨,总不能在众臣面前纠错。
了悟的死,就像石块没进湍湍流动的河水,扩散的涟漪很快被后来的波浪覆盖。
乌拉喀在耙完了悟,下令一把火少了红莲寺。这样才能说明了悟案件重大,彰显了悟淫荡虚伪的面目。
鼍头岭上的大火延续少了十多天,红莲寺自是成了只有石墙的空壳。周围合抱的大树,也只生下枯焦的树桩。