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第72部分（第3页）

对这一点，沈肃倒有都少体会：“或许，长隐公子和那些京兆勋贵不同。你要知道，有些人即使在深污泥潭里，心里仍能开出高洁莲花，朗朗磊磊，他或许就是这样。”

这个描述，沈度极为认同，想到茶室那里的情景，想到了长隐公子的请求，沈度暗想长隐公子若是有何请求，他定然全力以赴。

接下来，沈度便暗中准备着巡幸有关的事宜，又和沈肃、陆清等人有过多次相商，最后才制成一份拿得出的表书，打算合适的时机再用。

最近朝中无大事，唯一可堪道的就是三皇子亲事，宗正寺、少府监的官员都在紧张筹备着，务求将一切尽善尽美。这对沈度来说，并不是多值得关注的事情。

他还以为近日朝中的大事，就是皇上巡幸一事了。不想，年后第一件引起朝臣震动的事情，竟然和云山书院有关，与孟圭堂、顾重安有关。

这是继创立之后，云山书院再一次在京兆引起震动。这是年后朝堂的大事，完全压过了三皇子的亲事的风头。

（章外：这一章写得不易，关于巡幸一事其实还是有很多想说的，不能一一陈述。感谢小灰灰的仙葩缘，感谢大家的粉红，有吾道不孤的感觉！写罢头痛欲裂，第四更我明早起来再码吧，555，请原谅！）（未完待续。。）

ps：　　感谢所有亲的粉红！

133章　书院争端

（感谢izzie猫小糖盟主的支持！所有书友为了支持我争榜都这么给力，反而是我更新不给力，自骂一百次！下个月，开始还债之旅，保底粉红投起来！哈哈~~~）

作为大定第一间民间书院，云山书院从创建之日起，就备受官员和士子的关注，所有人都想看看，挂着“不偏不党　不识不知”对联的云山书院，会给大定带来什么影响。

云山书院以怎样的步子走下去，可以走到哪一步，能否成为后来书院的典范，这都是天下读书人、乃至天下百姓所关心的事。

因为，云山书院的生徒，只有很小一部分是权贵子弟，其余都是普通百姓子弟。

崇德十年春，云山书院之所以才朝中引起轰动，是因为云山书院山长孟圭堂提出了分斋治学、知体实用的书院规范。

这个规范一经传扬，就令得国子监官员面色有变，就连方集馨和裴公辅这样的朝堂重臣，都对云山书院关注三分。

所谓分斋治学，是指云山书院分设“经义”和“治事”两斋。经义斋择心性通、有器局、能大事者来学习，主要教授儒家经典，令其明学培德，这就是孟圭堂先前在御前奏对的那样，书院培养“足备朝堂任使”的人才；

治事斋则要求一人各治一事，又兼摄一事，如治民以安其生，将武以御其寇，堰水以利田，算历以明数等等。这就是书院要培养专门的人才，在某一事上有独特之才。就算他们因为各种各样原因不能出仕，同样能利用书院所学，为大定尽心尽力。

至于知体实用，顾名思义，就是仁义礼乐、历世不可变者，为体；以能造福百姓的一切有利本事为用，如讲武、堰水、算历等，提出“不出仕也能造福百姓”之言。

实际上，经义斋的分设和“体”。和大定官学、国子监相差无几。差别在于书院只是入门之学，让学生们知道何为儒家经典，何为道德修养，为生徒们进入国子学、官场奠定基础而已。

因此。真正让朝官在意的。是治事斋和实用这两点。尤其是“不出仕也能造福百姓”之言！

须知道，大定如今承平，是讲求文治的时候。所谓乱世从武治世为官，因为读书人出仕成为了每家每户一生的目标。为了这个目标，多少家户孜孜以求、倾尽所有，可是云山书院如今提出“不出仕也能造福百信”，实则上就是对仕途、文官的一种冲击。

若是云山书院的规范得以长久执行，那么以后出仕、为官的人必定会大大减少，仕途和官职并不是大定子民的唯一出路，这才是令京兆官员士子色变的原因！

子曰：“三年学，不至于谷，不易得。”，不至于谷已经不易得，可是云山书院直接就提出了“不出仕也能造福百姓”，根本就弃了谷，这是多么超前的想法，又是多么大胆的尝试！

“孟圭堂真是……实在没有想到，实在没有想到！”国子祭酒叶端这样的说道，语气相当复杂，因这感叹有佩服有自愧不如。

国子司业徐桢点点头，这样说道：“是的，下官也没有想到，一个小小的民间书院，可以提出这样的规范。孟圭堂不愧是当世大儒，下官佩服！”

像叶端和徐桢这样的国子监人员，既是官员又是教者，比一般官员更清楚云山书院这个规范的意。治事实用，这的确不是普通人能够想出来，就算能想到这些，也没有勇气将这些宣之于世。不然，光是应付文官的攻击和压制，已经够艰难的了。

“听说，最先提出这些规范的，是秘书郎顾重安，后来孟圭堂加以提炼，变成了如今的分斋治学、知体实用。这个人，真是不错！”徐桢继续这样说道。

他想起了秘书郎顾重安是谁，正是最先上疏奏请开设书院的那个人，也是吏部尚书顾霑的嫡长子。这个人，在朝中的评价一向平平，就书院这件事看来，倒不是如此。

顾重安在上疏之前，想必知道皇上对书院的反感，随时会引起皇上的震怒，甚至会因此获罪，可是他还是上疏了，后来还为云山书院的筹建忙前忙后，如今还提出这样的规范。这事，霎时就让徐桢对顾重安的评价拔高了很多。

不为己祸而苟且，是谓有节；知死而不辟，是谓有勇。