669小说网

第51章 暗流涌动（第1页）

大毛护送洛追加措跟随钦使，途经甘、陕、晋、直隶一路行去。洛追和大毛虽去过内地，但只到过西南一带，这北方风物还是头一回目睹，再观京城繁华，真是大开了眼界。到京自由官员安排歇息，第二日上殿朝见时，康熙客气地表示，依前例，大喇嘛特使免拜，赐座。

“大喇嘛可安好？”

“谢陛下垂问，佛爷安好。”

“朕听说大喇嘛闭关已有七载，不知何时出关？”

“回禀大皇帝，佛爷法力精湛，入定甚深，恐非短时可出。”

“入定期间是否进食？”

“十天进水一碗，米十数粒而已。”

“地方治理靠于何人？”

“已全权委托第巴，重大事项仍须请示。小僧这次来带有佛爷书信一封，系由侍从据其意代笔，并有第巴桑结嘉措呈大皇帝书信一封。”说毕呈上。

五世达赖的信中，表明了反对噶尔丹启衅生事的态度，指其“不听训诫”，“见责于圣明极当”，又言：“臣已年迈，藏事决诸第巴……第巴向亦仰体圣意，实心任事，……乞皇上给印封之，以为光宠。”并说明安多这次战事就是第巴协助钦使调解成功的。

桑结在信中除表态支持朝廷举措外，说明固始汗当初为十个儿子在安多划分了牧场，但其长子和十子因遭兄弟排斥，至今滞留西藏，这次调解时，钦使与洛追特使已就长子之子和十子返回原驻地达成协议，要求众兄弟各安其境，特恳请大皇帝遣官督促此事。

洛追一行住在前门外积福寺，每日由理藩院官员陪同游览观景，大家对戏剧杂耍之类最感兴趣。期间，康熙又召见洛追一次，详细询问了西藏情况，洛追据实以答，在说到教派平等、普限僧额、收回寺属土地、严控差役发派、安置移民、兴建门巴学校诸事时，皇帝不住点头，投以赞许的目光。

康熙是一位开创盛世大业的帝王，他隐隐感到这位第巴是一位出众不凡的人物。洛追料不到，即使料到，也无力阻止帝王的权术。皇帝们对下属的出色才干，是既欣赏又防范的。洛追辞行时，皇帝表达了对五世达赖的问候，对安多事件调解成功的满意，对第巴的勉励，并赐第巴“弘宣佛法王”金印，但对他的另一个请求却置之不理。很明显，他在玩“分而治之”的老把戏。此时，经过各种情报分析，康熙已对五世达赖的生死产生了怀疑，但这回的“分而治之”确实失败了。分而治之，要求上位者能随时在两方之间求取合理平衡，在当时的交通、技术条件下，康熙一对藏情缺乏全面深入了解，二难以有效施加影响只能远远望着两伙人打斗，所以晚年待他狠下决心收拾局面时，局面已经非常棘手。

那天送走洛追退朝后，康熙正欲往中和殿更衣，只见一个名叫王仁的老太监伏跪在地，口称：“老奴有要事禀告。”

“公公何事？起来说不妨。”

因这王仁原系顺治贴身太监，帝后对他都给几分面子。

“老奴年过六旬，主子几番开恩让老奴退养，但有先帝托付一事未了，故不敢言退。”

康熙听得一头雾水，正要发问，王仁从袖中掏出一块白缎，双手呈上。

康熙扫一眼，上面印有两个戳记。

“先帝行前特嘱奴才，将来朝中商议关涉达赖喇嘛之藏事时，将此两方印文呈给皇上。”

康熙这才仔细观看，默思良久，只说了一句“知道了”，命人扶起王仁。

“皇上，奴才心愿已了，明日即前往恩义寺，每日念经，祝皇上万岁大清国运兴隆。”

恩义寺位于北京西山，宫中太监年老之后多送此安养，寺庙至今犹存，四周青山，土冢累累，不知多少大内秘闻被埋于地下。

安多事件处置完毕，桑结从那曲返回拉萨，到家时，梅朵和来串门的佳莫，竟未一下认出，且不说头脸蒙了厚厚一层尘土，由于藏北天冷，套着一件不知从哪儿搞来的白茬老羊皮袄，活脱脱一个牧民。待瞅清楚来者，两个女人不禁失声大笑。梅朵服侍丈夫更衣洗面时，佳莫在一旁充满怜爱地瞧着，她突然觉得，他哪里是什么第巴大人，分明是在外面淘气刚跑回家的小弟弟。

桑结对佳莫的构思极感兴趣，想不到这个女孩子竟有如此创意。本来锅庄一类舞蹈是群众自娱自乐随意跳的，即使经过加工，在台上总是一遍一遍重复地跳，也会感到单调。而藏戏，节奏缓慢，一出戏要演好几天。她把两者结合，在舞蹈中加入简单的故事情节，不但保持了锅庄的娱乐性，又可以提高观赏性。

“佳莫，你发明了一种新的艺术形式，结合了传统舞蹈和藏戏的元素，叫什么名称我没想好，但一定会受到人们喜爱。”

“大人，您评价得太高了，我只是喜爱歌舞，想到什么随便说说。”

“佳莫你想到没有？节目中有多个角色，这样就可以有多种风格的歌舞同台出现。”

“对呀！”佳莫瞪大放光的眼睛说。

两个人商议了一下，由桑结写剧本，佳莫她们抽空去米钦热寺一趟，物色几个演员。米钦热寺是拉萨附近四大尼庵之一，位于娘热沟顶端山崖之上，因位置偏僻，时有歹人偷窃搔扰，寺内因此组织青壮尼姑成立护寺队，请来武师传授武艺，个个身手了得，屡有歹徒被打得鼻青脸肿，遂名声大振。

第二天一大早，佳莫就同小红、小丽进了沟。三人一路赏景说笑，远远望见一方巨石庞然，佳莫说那恐怕就是达赖佛爷闭关的地方，于是放轻脚步走过去。巨石上方有一洞，垂挂着黄色缎帘，有几位修者正在参拜，三人过去磕了十八个长头，接着向沟内深处走去，山崖上米黄色的寺墙已能望见，果然地形险僻。三人沿石山而上，到后来走不上几步就得停下喘气，身边走过几个年轻尼姑，脚步轻巧如履平地。

寺里的住持看了第巴府行文，将二十多名护寺队员唤来，每个人做了一番演示，有近身格斗、空手夺刀及各式翻滚腾跃。其中一尼叉立于地，招手叫小红小丽一边一个抱其腿掀之，摇了数回，只觉双腿如柱，撼她不动。过来两尼，一人持一根拳头粗的木棍向其头部击来，只见她双臂往上迎去，咔嚓一声，双棍齐折，皮肉却无事，看得佳莫三人目瞪口呆。下午，佳莫请大家到寺下平地上歌舞玩耍，最后选中了六七个人，告之排练时会通知她们，这几个人自然十分高兴。

休息时，佳莫好奇地讲到外面的种种传言，那个力气最大的尼姑叫叶巴，她笑着说道：“什么事都是越传越神，这也好，现在寺院很是平静安全。”叶巴是藏北牧民的女儿，15岁那年跟着大伙去拉萨朝圣，返回时几个同伴抄近路走娘热沟，夜宿米钦热寺，第二天同伴们出发了，她留下来，就这么简单，也说不出什么原因。

“你不想家？”小丽问。

叶巴笑着摇摇头，“一晃快10年了，差不多每年回去一趟，这里香客少，吃穿用要靠家中补贴一些。亲友说我能在圣城出家还挺羡慕的，你看这身衣服的布料，是头人太太布施的。”

小红又问起传言的事。

叶巴说：“说是歹徒，大多是偷东西，也有的动手动脚，还有的晚上专门偷窥。”