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第1699章 群龙无首（第2页）

苏利耶非常希望有人能够牺牲一下，把何洛引开，这样祂就能离开尼福尔海姆，换个安全的地方躲藏。

但是次大陆神系诸神现在群龙无首，谁也使唤不了谁，在这种情况下，谁又会为了某个神而牺牲自己，更不用说“日宫天子”是否值得别人为祂牺牲。

“帝释天”死后，再也没有人能够有效组织这支强大的队伍。

真正有实力有地位的“二十诸天”之首“大梵天”从队伍散开的那一刻就躲进了无底海洋，远遁大海深处，无意接手指挥权。

祂的本尊是婆罗门教至高神“梵天”，不敢随便染指佛教的权力，逃避是祂的一贯做法。

要知道佛教创立之初，小乘佛教信奉的是一神论。

一神论的本质就是竖立绝对权威，一个神系不允许存在第二个声音。

像斯堪的纳维亚神系那种内耗，只会引发“诸神的黄昏”。

像东方神系那样七八位至高神并立，政出多门，只会让神系的发展变得低效。

纵观诸神的世界，那些发展得最好的神系或者宗教，基本上都是一神论。

别看次大陆神系百花齐放，两教三派诸神济济一堂，但实际上所有人都要听命于“佛祖”释迦摩尼的法身佛“大日如来”。

在一个本质上是一神论的神系当中，功高震主是非常危险的一种行为，“大梵天”选择明哲保身。

于是剩下的诸神当中，谁也挑不起这个担子，做不了拍板的决定。

不过还好，随着“帝释天”被干掉，次大陆神系又先后被杀死7名神明，余下的诸神早就萌生退意，只想撑到“神之二考”结束。

此刻何洛选择留在“雾之国”尼福尔海姆不动，谁也不愿意主动过来招惹祂

反正就算有人会倒霉，那也是被困在尼福尔海姆无法离开的“日宫天子”，用不着其他神操心。

就这样，何洛坐在那里一动不动，一坐就是两天两夜。

在这期间，次大陆神系诸神没有人来找祂麻烦。

甚至是在祂杀死最后一名诸神的24小时之后，依然没有人出现。

如果按照“帝释天”的计划，这会儿次大陆神系诸神该组团行动了。

但是即便“帝释天”还活着，也不会做出这样的决定。

其实大家都清楚何洛现在的情况是怎么一回事。

祂调整了自身的时间流速！

上一次在“四天王天”战役时，次大陆神系诸神吃亏在经验不足，以为时隔超过24小时，何洛的“收割”buff应该已经消失，便出动大军杀了回来。

结果就是次大陆神系又遭遇了一波惨痛的损失。

吃一堑长一智，次大陆神系这一波来支援斯堪的纳维亚神系的诸神当中，其实是有掌握时间之道的，可以用来克制何洛的时间调控。

在38名真神之中，掌握时间之道的一共有两位，分别是“十八罗汉”里的“长眉罗汉”阿氏多尊者和“二十诸天”的第十八位“月宫天子”。

按照“帝释天”最初的计划，“长眉罗汉”阿氏多尊者与“月宫天子”负责联手抵消掉何洛对自身时间流速的调整，使得祂一定会在24小时到来的时候失去“收割”buff。