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第十三章太上忘情(第2页)

沈光以为自己无所畏惧了,但现在他还是感到不寒而栗,杨广所说的武学比起他见过许多魔道成法门,缺少了血腥和残忍的祭献,但它却是他所知道任何武学中最残忍,最邪门的,也是最可怕的,道心魔种跟它比起来就像小儿科。

《葵花宝典》和它相比,也缺少了几分狰狞。

因为这门武学将对自己的残忍挥到了至极,它简直就在以一种卓的智慧,用于抹杀和折磨自己之上,几乎穷尽了人类能接受的一切痛苦。

沈光大汗淋漓,他挣扎道:“童贯童公公?”

“也是被朕用这门武学塑造的人,他的本体可能你也比较熟悉,就是我身边的那个韦公公,韦怜香……”

“东西两厂的那些高手?”

“都是一样,你没现宫里的内侍少了那么多吗?”

杨广看着满脸恍惚,表情狰狞可怕的沈光,补充道:“他们只是受功者而已,所以没能获得最强的力量,只有真正敢于抹杀自己的人,才能练至这门武学的最高境界。”

“有多少人修炼过《太上忘情篇》,就有多少个太上!朕是幸运,获得了天魔石中元始天魔的传承,与天魔合体,成就元始天魔正果。如果其他人练了此功,他终究会被抹杀一切,成为太上降世的驱壳!”

沈光于天人之间挣扎,思索着人类终极的三个问题——

‘我’是谁?

‘我’来自哪里?

‘我’要去哪里?

这是对自我的拷问,这是勘破佛经中我相的思考。要知道杨广究竟还是不是杨广,这个难题,沈光不知道要经过多少挣扎。在没有科学帮助和定义的情况下,他只能求诸于哲学。

然后彻底迷茫了!

“陛下还是不是陛下,我还是不是我?”沈光短短几刻之内便耗尽心力,真气与精神交缠之下,浑身精力耗竭,近乎油尽灯枯。当然,这也跟杨广给予了他一部分《太上忘情篇》的经文有关。

那些贯彻着‘陈昂’这个意识对于哲学最终三问的思考论述,不但是如杨广所言的一门极其玄妙,甚至越杨广记忆中一切神功的武学,同时也是关于人类意识,灵魂和自我的科学研究成果,但另一个重要方面,它也极其自我。

自我到了除了陈昂之外,所见者皆疯狂的地步。

眼看沈光生命潜力即将枯竭,到时候,最好的结果也是痴傻,沈光奋起一丝清明按照《太上忘情篇》上记载的方式,抹杀了自己关于杨广的一切追溯和疑问,重塑了自我。

他几乎瘫倒在地,对杨广跪服道:“臣,拜见陛下!”

(未完待续。)

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