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第70章 罪己诏(第3页)

文经流派的两大巨头,文通天和朱萧索,居然都不是原创!

他们只是都看过一部叫做《士论》的书籍。

他们用的诗词文章,全都是《士论》之中的!!

紧接着,朱萧索又宣布,将会把《士论》这部汇聚无数才人心血的惊世之作,完全公开。

但尚需时日。

因为《士论》之中,只有诗文,没有词文。

朱萧索还要彻夜努力,将记忆中的传世词篇写出来,一起公开。

既然要为先贤扬名,那就索性做个痛快。

但是思来想去,朱萧索也只写出了不到两百篇词文。

比起余慕文《士论》之中上千诗文,差距甚远。

这也没有办法。

余慕文生活在诗文鼎盛的时代,可以阅遍名篇。

他在后世,只能阅读少数流传下来的词文。

自然比不过。

本来朱萧索以为,自己发布《罪己诏》之后,或许会遭受很多质疑。

就连朱六松也准备好了抛售拥仙城地契房契,来渡过难关。

只是,最出人意料的是,拥仙城的热度不减反增。

所有人都夸赞朱萧索是个十足的忠义体面人。

而都在骂文通天的虚伪贪名。

世人也不傻。

文通天吭哧吭哧抄了近千年,为什么忽然发布《罪己诏》了?

还不是被朱萧索逼的?

反观朱萧索。

拢共就用过《士论》之中的两篇。

一篇是去文家摘星楼写的。

文易和先抄了《士论》之中的《山中》,他才以彼之道还施彼身用了《临江仙》,而且还体面地将《杨慎》的姓名写在其上。

另一篇《滕王子安序》就更不用说了。

那是为了断文通天这个文抄公的入神路。

而且还把王勃的名字加了上去。

这哪叫抄袭?

这叫义举!!

有罪的是文通天!

和朱萧索有什么关系?!

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