旧册。他随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,都
是朱墨所书。鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,
溅湿衣襟,神情哀切,悲不自胜。本因等无不大为诧异。
枯荣大师道:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高
僧’两字?”
大轮明王垂首道:“大师具大智慧,大神通,非小僧所及。
这三卷武功诀要,乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝
技的要旨、练法,以及破解之道。”
众人听了,都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下,
据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门
绝技之外,从未有第二人曾练到第二十门以上。这位慕容先
生能知悉少林七十二门绝技的要旨,已然令人难信,至于连
破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。”
只听鸠摩智续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披
阅钻研之下,获益良多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六
脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得完昔年信诺,实
是感激不尽。”
本因方丈默然不语,心想:“这三卷书中所记,倘若真是
少林寺七十二绝技,那么本寺得此书后,武学上不但可与少
林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技,本寺
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的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道:“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师
嘉惠小僧,泽及白骨,自身并无所损,一也。小僧拜领宝经
后立即固封,决不致私窥,亲自送至慕容先生墓前焚化,贵
寺高艺决不致因此而流传于外,二也。贵寺众大师武学渊深,
原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技
确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三
项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三也。”
本因等最初见到他那通金叶书信之时,觉得他强索天龙
寺的镇寺之宝,太也强横无理,但这时听他娓娓道来,颇为
入情入理,似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损,反倒是
他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便,心下已有允
意,只是论尊则有师叔,论位则有方丈,自己不便随口说话。
鸠摩智道:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于众位大师。
少林七十二绝技中的三门指法,不妨先在众位之前献丑。”说
着站起身来,说道:“小僧当年不过是兴之所至,随意涉猎,
手习甚是粗疏,还望众位指点。这一路指法是拈?