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第15部分（第2页）

是1958年那场令他终身难忘的台风，带给了和田一夫启示，令他意识到精神的力量和教育的作用。

仍要提起那5个新工人罢工的旧事。

当时，只是八佰伴食品百货公司少东家的和田一夫，海绵吸水一般从这件普通的劳资纠纷中汲取有益的营养，获益非浅。

在思索中，他发现了一个很有意思的问题，从而抓住了企业管理中的要害问题。

这个问题是，同样的工作与条件，为何旧职员能以公司利益为重，而新职员却产生不满提出异议呢？

因为老职员与公司长年与共，经历了许多困难，知道珍惜今天的一切。而新工人对公司了解既浅，又缺少患难与共的感情，当然不能为公司忍辱负重了。

探寻了这一问题的答案，和田一夫心中如拨云见日般豁然开朗：看来还是缺少应有的教育引导，才使新职员难以适应新的环境。

而据和田一夫所知，日本的企业，都重视职员的教育工作，即在职员向公司提出工作申请时，就让申请者先认识公司的经营目标及职员应有的权利义务。

于是，和田一夫便与父母商议，为了彻底避免此类不愉快的事件，应该加强对职员的教育。

“当然，从八佰伴的发展来看，要有长远的目光，树立起企业的精神。”和田一夫娓娓而谈，至此语音一顿：“对了，我们何不以‘生长之家’教团的思想作为我们的企业精神？”

儿子干的是正事，说得有道理，父母当然支持！”而说到按“生长之家”的教义办，一夫的父母更是举双手赞成！一夫的母亲把全家都发展成“生长之家”教团的信徒，全家都对“生长之家”的教义笃信不疑，并深感受益无穷！

突然萌生了这一灵感的和田一夫，为此兴奋不已：“生长之家”讲的是东方人传统的人性与家庭温情，令人充满善意与爱心，对八佰伴这样家族式经营的传统企业所从事的面向普通民众的商业活动，再合适不过了。

“但是，日本的法律，给予个人绝对的宗教信仰自由，是不能强制别人接受自己所信奉的教义的呀！”正对此问题进行方方面面详细考虑的和田一夫，忽然产生了这一疑窦。

“如果被人误解为借用宗教势力经商，就会招致许多不必要的麻烦，实在有违初衷啊！”办事严谨周密的和田一夫觉得应该谨慎从事，他决定去请教“生长之家”的总裁谷口雅春先生。

谷口雅春先生仔细听取了他的问题，然后，从容沉着地回答道：信仰和企业固然不宜混为，谈，但八佰伴的经营信念如果以“生长之家”的理想为依据，那倒是件好事！

谷口雅春导师的肯定，令和田一夫顿觉胸中一阵暖热，有此答复，他的信心更坚定了！

回去后，和田一夫正式决定：八佰伴的经营，从此要以“生长之家”的人道善行为宗旨。终于，八佰伴成为信仰与经营合一的企业。

和田一夫代表八佰伴向企业界及社会宣布了这项改变和用意。从此，八佰伴每次招聘新职员时，都把这一宗旨向申请者说明清楚，只有他是“生长之家”的信徒，或者他愿意在进入八佰伴之后，信奉“生长之家”的教义，他才具备申请的条件。

出人意料的是，这项看似苛刻的要求，竟在社会上引起很大关注和反响！无数年轻人要求加入八佰伴服务，申请信奉“生长之家”教团。

看到自己的主张和自己所信奉的教义，得到众多人的拥护和响应，和田一夫心里乐滋滋的。

他信心十足地着手他的职工教育计划：让旧职员成为“生长之家”的成员，与新职员一同去“生长之家”的道场参加集训。

和田一夫与他们一道住在道场宿舍里，一同运动、讨论问题、打扫庭院，

通过这样的教育，八佰伴的职员成为了志同道合的同志，能够在任何条件下为共同的人生目标不懈地努力！

一次小小的罢工风波，引出了这许多的教益与启迪，实在是塞翁失马，安知非福呢！由此确立了八佰伴的经营宗旨和教育理论，更为八佰伴的腾飞进行了最为关键的准备，铺平了航道！

这，决策，是和田一夫智慧火花的炫目一闪，也是他成为商人哲学家的发韧！

和田一夫开始思索关于人的问题，这些思考带有强烈的哲学思辨色彩。

人具有非凡的能力。每个人都有自己的才能。

可是，为什么大多数人一生都没有机会，或不去寻找机会发挥才能？他们没有发觉自己的本领，或者找不到机会去发挥自己的本领，结果犹如一个两手空空的人，走到一个宝物堆积如山的宝库，却不知干什么好，只好又一无所有地回去。

深入宝山空手归，白白浪费一生光阴，多么令人可惜。

和田一夫觉得，因为没有信心，所以才把自己的潜能白白浪费掉了。

他觉得有个举重的例子最能说明问题。

有个举重运动员，在举过150公斤之后，尝试举170公斤，却连连失败，无法达到目的。

“我已经到极限了。”举重选手叹息说。他不能再有更好的成绩，便打算放弃举这个重量的尝试。

一天，他的教练半开玩笑地，在他不留意的时候，把150公斤的举重器材，换成170公斤，然后让他试举。

他毫不怀疑地掂起来，觉得有点吃力，他以为自己的状态欠佳。但是他毫不动摇，他肯定自己举150公斤不成问题，结果一举成功！

这在心理上叫作暗示作用，实际上也就是信心的作用和力量。

运动员本身没有自信，就会妨碍他们的表现。除去心理障碍，人可以发挥更大的能力。”