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第1533章 阎浮提世界（第2页）

其实用不着他说，何洛自己也能感觉得到。

“阎浮提世界”与“十八泥犁世界”之间的空间屏障更像是一种亚空间的屏障，强度远远弱于其他叙事，否则他也没有能力打破。

根据佛教的叙事体系，“阎浮提世界”就是凡间，“十八泥犁世界”是其下方的阴间，而“六欲天”则是位于这个世界上方的天界。

“八部众世界”同时又是“六欲天”的第二层“仞利天”，就在“阎浮提”世界上方两层，中间还隔着一层“四天王天”。

这一系列叙事呈现为垂直叠加的状态，越往上能量等级越高。

同时，“阎浮提世界”还有另外一个名字——“南赡部洲”。

确切地说，“南赡部”与“阎浮提”就是梵语Jambu-dvi^pa的两种不同译法，是为了跟四大部洲的“东胜神洲”、“北俱芦洲”、“西牛贺洲”对应起来。

当次大陆神系入侵“西游世界”之后，在“十八泥犁世界”与地府融合的同时，四大部洲也跟凡间产生融合。

“西游世界”本质上就是个叙事大融合的产物，甚至连诸神都受到了一定的影响。

话说回来，何洛此刻站在地面上，可以感受到“阎浮提世界”的能量等级明显要高于“十八泥犁世界”。

“十八泥犁世界”的能量等级其实只有宇宙级，无法诞生神级生命，仅仅是因为它属于次大陆神系叙事体系的一部分，归“地藏王菩萨”管辖，才能从其他世界调派伪神过来。

而“阎浮提世界”为准神级世界，能量等级稍微低于“八部众世界”。

在这里也能诞生神级生命，只是凡人想要成神会更难一些，不像“八部众世界”那样能容纳众多的伪神，还能培养出从神甚至真神。

而在“八部众世界”的上方，从“六欲天”的第三层“夜摩天”开始，就是真正的神级世界。

从“十八泥犁世界”到“六欲天”，都属于次大陆神系的“欲界”。

再往上，就是次大陆神系的“色界”，包含了西方“极乐世界”和东方“琉璃世界”两大神级叙事。

至于次大陆神系心目中最高境界——“无色界”，也就是精神世界，其实诸神只能勉强沾个边，也就是在各自的“灵台”里活动。

乐园为Lv。40玩家安排“神之初考”，选择叙事的标准就是准神级，不会太强，也不会太弱。

所以当何洛即将开始“神之初考”时，“死亡主宰”的竞争者们便联手使用自己的权限，强行将他的考场安排在了“阎浮提世界”。

然后“地藏王菩萨”再利用“死亡审判”，让他进一步坠入“十八泥犁世界”，承受无量量劫的“业障果报”。

这一整个操作可以说是机关算尽，环环相扣。

不过何洛总算是应对得当，终于闯出了“十八泥犁世界”，见到了“阎浮提世界”的天空。

这一刻，随着何洛的到来，原本万里晴空的“南赡部洲”天空突然阴沉下来，乌云密布。

云层中电蛇狂舞，随时都会落下……

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