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第一百七十章密宗佛土如地狱天魔极乐颂魔主(第1页)

看到冥河只是一捻,那些可怕的蓝色虫子就被他擒在手上,索朗措姆一干人等又惊喜又害怕,惊喜的是,眼前这位果真是有法力的高人,杀云丹汞布大喇嘛如同碾死一只蚂蚁一样,可见这番本事,便是布达拉宫的活佛,等闲都比不上。

害怕的是,此人杀人不眨眼,云丹汞布大喇嘛身份尊贵,藏人最重身份,就连活佛都不会转生到农奴身上,只会驻留于云丹汞布大喇嘛这样的大贵族家中,索朗措姆之所以敢呵斥大喇嘛宠爱的仆人,就是因为霍康家有可能供奉活佛转世,而那些奴仆却绝无可能出一个转世活佛。

所谓众生平等,无非如此!

但在冥河手下,她们却真正看见了‘众生平等’,无论身份、地位,冥河一概赐予了平等的死亡,看见地位比自己高出无数倍的大喇嘛,被冥河轻易的杀死,由不得索朗措姆心生恐惧,甚至有一些不大恭敬的念头,埋在心底。

在他们眼中,冥河大抵变成了佛祖镇压的大黑天这般的邪神魔鬼,由不得他们不深深的恐惧并敬畏他。

冥河只是一眼,便看清了他们心里的种种隐秘,只是漠然淡淡的问道:“你之前求我帮你,如今我似乎杀了一个在此地有些身份的人,若是还要我帮忙,便将详情细细说给我听,若是转了念头,也可尽早告知我,我便不在插手……”

他此话一出口,便有奴仆在后面拉着自己小主人的衣袖,就连那名老一些的奴仆,也眼巴巴的看着索朗措姆,希望她尽快拒绝这位魔鬼的‘好心’。

岂料索朗措姆硬是狠狠的咬了咬牙,下跪叩道:“请**师助我,铲除诅咒我父亲的魔鬼!”

冥河摆了摆手道:“你先将你结仇的经过,说给我听。”索朗措姆便解释道,原来害她全家的是昔日她封土之下的一名农奴,藏地的风俗与中土大有不同,中土尚有一些自耕农,就是佃户,与地主之间地位也是平等的,只是人身依附的关系。

但藏地之中,除去一干贵族房主之外,在土地上耕种的,尽数都是贵族的奴隶,故称农奴,奴隶主贵族对农奴生杀夺予,动辄迫害致死,惨烈比之中土何止酷烈百倍,中土百姓的艰苦日子,在藏地农奴看来,实在是天堂一般的生活。

中土大户人家的奴婢虽说也任由主人行使家法,动不动拖下去打死,报官府一个病逝,但好歹还有大明律在表面上保护,而藏地农奴真正是没有任何法律,乃至喇嘛的保护。

故而此地乃是西昆仑魔教的一处大本营,不知多少蛮僧妖道,或是化入本地喇嘛教众,以大黑天、尸陀林主之名,收受血祭,以人皮人骨精血生魂炼法,屠杀数千都是寻常之事,若是在中土,邪道魔头血祭数十人,恐怕就有峨眉、武当、昆仑的剑仙下来除魔卫道了。

峨眉虽然行事有些霸道,但在保护生民,斩妖除魔,禁绝妖人练法之上,却是秉持正道,上体天心的,积累那数千万外功,却是踏踏实实造福众生而来,名门正道,当之无愧。

相比之下,藏密外道却坐视藏地生民烹煎,魔道邪徒血祭杀人,更有甚者,自己都是魔道所披的一层马甲,以血祭外道为名,残酷杀戮生灵。此地一干修行之辈,有多少秉持佛门要旨,又有多少打着佛僧之名,行使妖魔之事,却是难说。

这些当然不是索朗措姆自己说出来的,她所言大概都是那农奴之子如何阴险狡诈,狠毒鄙贱,表面上装出一副文雅智慧的样子,欺骗她的好感,等到后来他父亲看出那人胸怀奸心,想要除掉这个隐患,却被无知的她劝说放过。

那人居然恩将仇报,被她放过之后,反而逃亡外地学了一生魔鬼的法术,反过来诅咒她的父亲,迫害她的家人,残酷的对待她们这些‘善良’‘正直’的好人。

反而是那些农奴实情,都是冥河自己推算出来的。

冥河算到这里就知道,索朗措姆所言大抵只是她的片面之词,不说其他,单是索朗措姆的父亲看出那农奴之子‘胸怀奸心’,便想要抢先下手除去隐患,便有些露出马脚。

“凭良心说,就是换我来,有人想要杀我,我是绝对不会认为是我‘胸怀奸心’,才导致受到此害,然后宽宏大量的原谅那个要要害我的人。”冥河闻言便有些鄙夷,其中实情,定然不会是索朗措姆所说的那样,不管这些人如何歪曲事实骗他,只要冥河掐指一算,其中实情自然清楚。

峨眉那些鲁莽暴躁的二代弟子,之所以屡屡犯错,依然未有犯下不可饶恕之过,大半都仰仗峨眉老一辈的这等本领,世间总有一些凡人妄想着能欺骗修道人,或是抢夺机缘,暗中算计,岂不知天机在上,对于能掐会算的修道人来说,无论什么狡诈谎言,都能轻易识破。

冥河之所以披着许多马甲,逍遥在世,凭的是手上硬板板的实力,凭的是本尊深不可测的道行,凭的是自家上头有人,没有实力,指望靠一时的先知前机,纵然能一时取得一些好处,终究也是斗不过那些老狐狸的。

冥河元神反照天机,依据索朗措姆所言推算验证起来,索朗措姆所说的脉络无错,只是有些细节差的有些离谱,那个害她全家的仇人,却是是她家的农奴出身,说起来,这两人曾经还相互有些好感,索朗措姆对他有些提携。

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