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第314部分（第3页）

艾利亚说：“没有物质？”

我说：“是的。没有物质。世界，就是观察者本身。”

艾利亚说：“你刚刚否定了二元对立。”

我说：“是的。”

艾利亚说：“你不是唯物主义者？你们中国人，不是都是唯物主义者吗？”

我说：“您听说过一句话吗？一花一世界，一叶一如来。”

艾利亚说：“你听说过量子物理学么？”

我摇头。我说：“它和传统物理学，有区别吗？”

艾利亚说：“你从来没有学过，没有接触过量子物理学？”

我摇头，说：“没有。我第一次从您这里听说，还有这样的前沿科学。”

他说：“也不算前沿了，量子力学可算是现代物理学的基础。”

他说：“你刚说出了量子力学的核心观点。”

我惊讶道：“啊？”

他说：“量子物理学从观察研究微粒子的运动规律，得出了一些重要的观点，颠覆传统物理学的基础：第一，自然界可能没有偶然性，一切都是必然；第二，主观改变，客观随之改变。也就是你刚刚所说的，很可能，没有客观。”

他说：“你刚说的那句话，花、叶、如来，东方人是什么时候说的？”

我说：“2500年前。”

他看着我说：“东方。”

我说：“东方还有一句话：原来退步是向前。”

艾利亚说：“玄妙。玄而又玄。”

（二）

后来的一个晚上，艾利亚还和我谈过有关“超弦假想”的事情。

由于我并不是一个科学家，所以对这种事情我不知道怎样准确地描述，只能讲一点我听懂了的，并且我也很感兴趣的地方。

艾利亚当天对我说，这是一种比较新的有关宇宙本质的假设。

这种理论认为，宇宙可能根本就不是由基本粒子构成的，它很可能是由很多极小的、震动的弦和弦圈（？我不知道是不是这个词）所组成的。

这种理论认为，尽管我们可能只能感觉到自己生活在立体空间＋时间的4维空间里，但实际上可能存在着多达10维的空间，就像佛教里所说的“十方世界”。无法感知到的那另外六个维度，卷起或者压缩在我们可见的四维空间中。

（当他提到压缩的那个维度时，让我想到佛教中所说的，芥子纳须弥。将许多世界收缩于一颗芥子之中。）

而按照m理论，可能共存在11个维度，包括一个被称为”超重力“的维度。

那些不能感知到的精妙维度有可能融入某种无限的境地，并以光的形式展示出来。

老实说，当天艾利亚所说的很多东西我都没有弄懂，但却整体印象非常深刻。

我有强烈的感觉，他不是在论述现代物理学，而是像在咏颂某些古老的宗教经书。

但他的确就是在谈论现代物理学，因为他就是靠这个吃饭的。

（三）

后来，在方达峰的圈子里，艾利亚还介绍我认识了另一个名叫大卫的尖端物理学家。