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第89部分(第1页)

民之先锋……他们想把所有被压榨的民众一齐都欺骗下去,他们想引导一般被压榨的民

众,都忘掉他们自身生活实际的痛苦,以保证帝国主义压榨民众基础之巩固与恒久。但在

目前,我们不要故意造出一个与他们发生实际的冲突的机会,因为我们所处的环境(他们

与军阀勾结处处借口条约保护)使我们只能取如此一个态度……

8 月 20 日,总司令蒋介石在他来到长沙后,向全世界发表声明,说明了

北伐的爱国目的:从军阀手中解放中国,赢得在各国中的正当的平等地位,

并与所有国家友好相处。他答应保护在华所有不妨碍革命力量军事行动也不

协助军阀的外国人的生命和财产。两天以后,长沙湘雅医院和医学院得到命

令,要求派几名医生护理蒋将军。为蒋介石拔掉一颗碰伤的牙齿的美国传教

士外科医生,对蒋的明显友好态度深有好感。湘雅的教职员曾经担心他们的

医院会被没收,但是蒋介石的指挥部反而在街对面设立了一所设备良好的军

用医院,两所医院合作了一段时期。蒋将军答应他控制的部队不攻击外国人。

在战斗转移到湖南省省外以后,情况发生了明显变化。省内发动了一次

反英的抵制行动。长沙和其他城镇的示威行动带有强烈的排外性质。10 月

份,许多布道站受到袭扰,它们的房屋贴了敌对的标语,中国雇员或学校的

学生被组织成工会或团体,提出了显然是共同安排好的要求。在醴陵和南县,

传教士被赶出他们的布道站。在长沙,所有的教会学校都受到攻击。由于越

来越担心,一名美国记者向在南昌的蒋介石提出几个问题。蒋在 11 月 19 日

答复道:“我与基督教没有争吵,传教士将一如既往地受欢迎。我党党纲中

并无在中国消灭布道团的内容,它们可以与往常一样在这个国家发挥作用。”

可是在湖南,暴力的威胁和其他形式的压力发展得如此猛烈,以致到年底大

部分教会学校关闭,几个国家的传教士逃到汉口的庇护所,或者正准备逃到

那里。没有人被杀,但是许多教会和布道团的财产已经被工会或军事部队夺

走。长沙的美国工商业没有受到骚扰,日本人和德国人一般地说没有被打扰。

英国外交部于 11 月开始拟订一个能更充分地适应中国民族主义并改进

与国民党政权关系的政策声明。外交大臣奥斯汀?张伯伦亲自指导制订新的、

向前看的政策的尝试,他的备忘录在 1926 年 12 月 1 日被内阁批准。备忘录

文字用电报拍发给英国驻华公使蓝普森,他当时正从上海前往北京。这个声

明(后来称之为圣诞节备忘录,因为它发表于 12 月 26 日)实际上是针对其

他大国的。它敦促每个大国在一旦竟然出现一个有权威的中国政府时,应宣

①共产党的决议,载韦慕庭、夏连荫:《文献集》,第 299—300 页。蒋的声明,载毛思诚:《民国十五年

以前之蒋介石先生》,参看 1926 年 8 月 20 日条;法译文载戴遂良:《现代中国》,7,第 113—115 页(日

期为 8 月 19 日)。《现代中国》的下一个内容是第 4 军政治部发表的一篇反基督教的声明,日期为 8 月 25

日。关于拔牙齿的事,见鲁思?奥尔特曼?格林:《湘雅杂志》,第 45—47 页;鲁本?霍尔登:《1901—1951

年大陆的雅礼和湘雅》,第 157 页,书中声称蒋“保持他部队的良好纪律,并答应不侵犯外国人”。

①蒋介石的声明载《北华捷报》,1927 年 2 月 12 日,第 230 页;但与戴遂良的《现代中国》(7。51)中的

摘要迥然不同,凯瑟琳?M。麦圭尔:《1926—1927 年湖南的工会运动及其对美国社区的影响》,哥伦比亚

大学 1977 年历史硕士论文,文中引了驻长沙美国领事馆的档案和湖南各布道站发出的通讯。

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