之?”小娟叩头言:“此亡姐盼奴事,乞赐周旋。”倅喜其辞婉顺,以赵司户所寄付之。小娟拆书,惟一诗云:
当时名妓镇东吴,不好黄金只好书。
借问钱塘苏小小,风流还似大苏无?
小娟得诗默默。倅索和,援笔书云:
君住襄江妾住吴,无情人寄有情书。
当年若也来相访,还有于潜绢也无?
倅大喜,尽以所寄物与之,免其偿绢。且言于太守,谋为脱籍,归判院,得偕老焉。
赵司户与盼奴一生恩爱,只成就得弟妹姻缘,岂非天天乎!虽然,司户、盼奴亦必聚首重泉之下,断不作冥冥蜉蝣也。
☆章泛
临海乐安章泛,年二十余,死经日,未殡而甦云:被录天曹,天曹主者,是其外兄,料理得免。初到时,有少女子同被录送,立住门外。女子见泛事散,知有力助,因涕泣脱金钏三只及臂上杂宝,托泛与主者,求见救济。泛即为请之,并进钏物。良久出,语泛云:“已谕秋英,亦同遣去。”秋英,即此女之名也。于是俱去。足痛疲顿,殊不堪行。会日亦暮,止道侧小屈(窟),状如客舍,而不见主人。泛共宿嬿接。更相问,女曰:“我姓徐,家吴县乌门,临渎为居,门前倒枣树,即是也。”明晨各去,遂并活。泛先为护军府吏,请假出都。经吴,乃至乌门,依此寻索,得徐氏舍。与主人叙阔,问秋英何在,主人云:“女初不出入,君何知其名?”泛因自叙名姓,及说昔日神魂相见之由,但不及寝嬿之事。始秋英之甦也,先曾叙述。至是泛语与合,主人乃命侍婢数人,递出试泛。泛曰:“非也。”及令秋英见之,则如旧识。徐氏谓天意,遂以妻泛。生子名曰“天赐”。出《异苑》。
先以幽遘,遂及明婚,较诸寻常恩情,更当十倍。
☆苏城丐者
苏城有少妇张氏归宁,使青衣挈首饰一箱随后。中途如厕遗却。既行,始觉。返觅,则有丐者守之,即以授还,曰:“命穷至此,奈何又攘无故之财乎!”婢殊喜,以一钗为谢。丐笑麾之曰:“不敢多金,乃独爱一钗耶?”婢曰:“儿倘失金,何以见主母,必投死所矣。遇君得之,是赐我金,而生吾死也。纵君不望报,敢忘大德乎!吾家某巷,今后,每日早午,俟君到门,当分日食以食君。”丐者曰:“尔身在内,何由得见?”婢曰:“门前有长竹,第摇之,则知君来矣。”丐如言往,婢出食之。久而家众皆知,闻于主翁,疑有外情,鞫之,吐实。翁义之,召丐畜于家,后以婢配焉。事载《说听》,云其姑蒋氏言之,惜逸其姓名。
丐廉而且达,仆之则必为义仆,若官之亦必为清官。翁以婢婚之,得其人矣。子胥与浣纱女是死夫妻,丐与婢是生夫妻。
☆侯继图
蜀尚书侯继图,本儒士。一日秋风四起,偶倚阑于大慈寺楼,有大桐叶飘然而坠。上有诗云:
拭翠敛双蛾,为郁心中事。搦管下庭除,书就相思字。此字不书石,此字不书纸。书向秋叶上,愿随秋风起。天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思意。有心与负心,不知落何地。
侯贮小帖,凡五六年,方卜任氏为婚。尝讽此诗,任氏曰:“此是妾书,争得在君手?”曰:“向在大慈寺阁上,倚阑得之,即知今日聘卿,非偶然也。”侯以今书较之,与叶上无异。
五六年前,任氏已解相思,其风情必有过人者矣。韫玉不售,卒归拾叶之人。赤绳系足,不可强也。
☆顾协
顾协字正礼,清介有奇操。少时将聘舅女,未成婚而母亡。免丧后,遂不复娶。至六十余,此女犹未他适,协义而迎之。
六十为婚,是亦不可已乎!缘苟未了,鸳鸯牒持此销号,虽义也,亦情也。
☆崔元综